EL PP ANDALUZ SE SUMA AL LINCHAMIENTO MEDIÁTICO CONTRA LA IGLESIA

El libro es largo, aunque fácil de leer, por su notable valor didáctico y práctico. Es una cretinez redomada que te cite pasajes concretos. Quizás una entrevista explicativa de la propia autora te sirve. Que si, lo sabemos, NO TE SERVIRÁ, porque no buscas la VERDAD, sino la persecución hacia nosotros.

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=21393

La controvertida frase de san Pablo a los Efesios, “Esposas, estad sujetas a vuestros maridos”, fue la inspiración de un best-seller italiano en el 2011: Sposati e sii sottomessa: Pratica estrema per donne senza paura (Vallecchi): Casada y sumisa: práctica extrema para mujeres sin miedo.

Costanza Miriano, su autora, está convencida de que muchos conflictos matrimoniales podrían resolverse si la mujer entiende su verdadero talento como esposa y madre: la sumisión del servicio. Los ejemplares de su libro pasan de mano en mano entre muchas italianas.

La editorial Nuevo Inicio, presidida por el Arzobispo de Granada, Javier Martinez, ha editado el libro en España con el título: ´Cásate y sé sumisa´ de la autora italiana Costanza Miriano.  

La editorial Nuevo Inicio es una iniciativa del arzobispo de Granada y «de unos fieles cristianos de la misión de la Iglesia», como «parte de su responsabilidad en relación con la dignidad cultural de la fe», según detalla en su página web.


«Cásate y sé sumisa», la novedad de la editorial, inaugura una colección sobre la vida experimentada a través de los ojos de la mujer y desde la fe cristiana, según detalla el Arzobispado de Granada.

Otro de los libros que Nuevo Inicio ha publicado de la autora italiana es el titulado: Cásate y da la vida por ella, que aborda el tema hablando del papel de los maridos. Este segundo libro de Costanza Miriano, sutilmente polémico, intenta de nuevo ser una ayuda para la salud del hombre y la mujer que viven juntos.



Le corresponde a la mujer llevar al hombre al encuentro de su virilidad, de su paternidad y del ejercicio de la autoridad. Este papel del hombre, digámoslo así, anda un poco extraviado. Por eso, nos topamos demasiadas veces con varones que viven desorientados en su propia casa, que están poco preparados para manejar las situaciones más delicadas y salvaguardar el equilibrio de la familia.


A los defectos de los hombres corresponden a menudo defectos de las mujeres: se alimentan recíprocamente. Y esta perversa complicidad se puede romper con una pizca de sabiduría y de experiencia y con mucha ironía. Apoyada en su profundas convicciones católicas, revisitadas con un espíritu muy de hoy y expuestas con un estilo brillante, la autora nos enseña a redescubrir el significado — y la valentía — del hombre y la mujer que viven juntos.

En la Revista Misión entrevistaron así a su autora Costanza Miriano:

- ¿Qué inspiró su libro?
- Fue una casualidad. Pasaba muchas horas en el teléfono, intentando convencer a una amiga de que se casara. Cuando le conté la historia de mi amiga a un colega, le expliqué que las expectativas de mi amiga sobre el matrimonio eran irreales; en muchos aspectos, era el novio quien tenía la razón. Veía que ellos podían ser felices juntos, pero no se decidían a comenzar esa felicidad por culpa de las ideas erradas que hoy tenemos sobre el amor y el matrimonio. Le dije también que la mujer tiene que ser capaz de mediar, de unir, en vez de dividir. A él le llamaron la atención mis ideas y me puso en contacto con la editorial.

- ¿Por qué cuesta hoy ese rol de unir?
- La mujer ha luchado tanto por la emancipación que, de paso, ha perdido un poco su identidad profunda, ese ‘genio femenino’, como lo llamaba Wojtyla en la encíclica Mulieris dignitatem.

- Hablar de ser ‘sumisas’ es muy osado. ¿Por qué eligió esta palabra?
- Yo no la elegí. Lo tomé de la carta de san Pablo a los Efesios. Parece una palabra ofensiva para nosotras, las mujeres de hoy, que no queremos renunciar a la lógica del poder. Sin embargo, la sumisión indica otra lógica: la del servicio recíproco, que es el servicio al que está llamada la mujer.

- Entonces, ¿el hombre domina?
El hombre está llamado a servir de una manera diferente: debe estar “listo a morir por su esposa, como Cristo murió por la Iglesia”. Su papel no es más fácil que el nuestro.

- ¿Qué significa ser sumisas?
- San Pablo nos recuerda que a las mujeres nos gusta controlarlo todo, decir la última palabra, manipular por detrás. Ser sumisas significa, literalmente, estar por debajo para ser el apoyo de todos los miembros de la familia, para acompañar a los más débiles. Es una cualidad propiamente femenina, a pesar de lo que diga la revolución feminista.

- ¿Puede ser feliz una mujer sumisa?
- Es nuestro verdadero talento. Podemos trabajar y tener mucho más éxito, pero lo que mejor sabemos hacer, y lo que responde a los deseos más profundos de nuestro corazón, es esa capacidad de servir y unir a las personas. El amor de la mujer es más altruista y lleva al hombre a “salir” de sí, mientras que la mujer recibe (la relación física es una representación de lo espiritual). Los hombres y las mujeres necesitan recuperar esos talentos específicos pues se complementan entre sí.

- ¿Cómo es una buena esposa?
- Una buena esposa sabe acoger con dulzura y paciencia. Mira a su marido desde un punto de vista positivo y acepta como bueno lo que viene de él. Pospone la confrontación: controla sus emociones y espera. Y nunca, jamás, contradice al padre delante de los hijos.

- ¿Se puede aprender a ser así?
- Tenemos un modelo: la Señora de la Medalla Milagrosa, con las manos y los brazos abiertos para recibir lo que le llega. Y debajo de sus pies, la serpiente –que es nuestra lengua– siempre dispuesta a criticar, a ver lo malo, a hacer hincapié en lo que falta.

- ¿Qué le aconsejaría a una joven para tener un matrimonio más pleno?
- Muchas jóvenes están decepcionadas porque hoy tenemos muchas exigencias del matrimonio. Anteriormente, el matrimonio era un medio para encontrar una casa; ahora queremos ser felices. Esto es razonable, pero debemos aceptar nuestras limitaciones y las del otro. El amor no es un sentimiento, es una decisión. Nos adherimos libremente, con toda nuestra voluntad, a elegir a una persona de por vida. Habrá momentos aburridos, pero tenemos que entrenar los ojos para descubrir la belleza inimaginable de la vida cotidiana. Quien salta de una historia a otra y no tiene el coraje de subir las cuestas, no puede ni soñar lo que es posible.


- ¿Cuál es el principal reto que presenta el matrimonio en la actualidad?
- Dios ha desaparecido del horizonte y sin Dios, es imposible pensar en algo que sea para siempre. Anteriormente primaban las tradiciones y la gente se mantenía firme. Hoy, la idea de ser infiel, de seguir nuestros instintos, es el aire que respiramos. Hay como una conspiración en contra de la familia y solo la Iglesia da la batalla cultural por nosotros.

- ¿Qué cambio está provocando su libro entre las mujeres italianas?
- He recibido cartas de mujeres que dicen que les ayudó a cambiar su vida matrimonial. Muchas me agradecen porque han aprendido a querer mejor a sus maridos; algunas han decidido casarse; otras, han superado una crisis; y muchas católicas dicen que ciertas cosas no se escuchan ya en círculos religiosos, mientras que mi visión, la de San Pablo, es la que responde a los deseos profundos de sus corazones.

¿Está preparando otro libro?
Sí, estoy analizando la siguiente frase de san Pablo a los Efesios: “Maridos, estad dispuesto a morir por vuestras esposas...”. Si la mujer tiende a controlarlo todo, el hombre tiende al egoísmo. Por eso su llamada es la del heroísmo. El próximo libro es para ellos.

Persia escribió:
Mira, que la Iglesia haya decidido pasar  el concepto de "sumisión" por la "cocina" para reconvertirlo en algo "aceptable" para los tiempos que corren, no me vale, a menos que lo empleen a nivel privado. Pero eso de ponerse a hablar de "sumisión de la mujer" a toda la sociedad actual y, cuando se les recrimina, decir que es que "para ellos" el concepto de "sumisión" significa "otra cosa", no cuela. 

De cocina, nada de nada, es la misma doctrina que sentó Jesucristo, sin variarla ni un ápice.

Claro que no te vale, jolines, por eso no eres católico. Pero como comprenderás, que te valga a ti o no nos importa un carajo. Tenemos DERECHO a expresar nuestra doctrina y a difundirla A TODA LA SOCIEDAD (no, si te parece, lo haremos en la clandestinidad, para no molestarle, listillo). Si te molesta eso, haz las maletas y a una nación en donde las libertades estén secuestradas, que todavía quedan unas cuantas.

http://www.elmundo.es/comunidad-valenciana/2013/11/14/528503a363fd3d7e278b4598.html

¿Activamos el modo de interpretación progre de Persia y su particulación vinculación causa-efecto? ¿o en este caso no procede?

Detenido un profesor de 39 años por mantener relaciones sexuales sadomasoquistas con menores

También ha sido detenido el marido del docente, que almacenaba grabaciones sexuales
Llegaban a los menores con pretextos como comprarles zapatillas o ropa interior usada
Tras un primer contacto ofrecían dinero a las víctimas a cambio de mantener relaciones
Estas se caracterizaban por una 'violencia física sexual desmesurada y vejatoria'

Artículo de Blas Piñar Pinedo. Del Blog "El Alcalde de Zalamea".



Todos contra una mujer. (Es que es católica y lo dice)
Lo peor de ésta sociedad occidental que sufrimos no es que ¨haga muchas cosas mal, sino que cree que tienen razón. En un mundo absolutamente pervertido por un relativismo radical que ha conducido a uno de los peores ambientes sociales de la historia tenemos a quienes lo elogian dándonos lecciones de moral. El progresismo de todos los partidos encabezado por el Partido Popular ha dirigido una campaña contra una periodista católica por escribir un libro y contra un obispo español por publicarlo.

Los que dicen defender a las mujeres han atacado con rabia a una periodista católica italiana por defender sus valores y atreverse a proponerlos para mejorar el mundo. Esos, callan sobre los imanes que explican cómo poner orden en casa con verdadera violencia y hasta fomentan la expansión del islam en nuestra tierra para complicar aún más las cosas...
Los que dicen defender la libertad de expresión han pedido censurar un libro en el que en clave de humor se explican las nociones básicas que, ya se desconozcan, ya se desprecien, fundamentan familias sólidas y unidas. Esos, callan sobre la utilización de las mujeres en la prostitución y hasta fomentan la pornografía más salvaje donde la mujer y el hombre se utilizan para un negocio denigrante...
Los que dicen defender la libertad religiosa han atacado a toda una fe que sencillamente quiere expresarse en libertad y sólo pide espacios de respeto. Esos, que se justifican atacando épocas pasadas, imponen su propia concepción religiosa del mundo, a saber, el laicismo radical que hace del odio al cristianismo una auténtica fe, con sus ritos y sus normas...

Los que desprecian la moral sexual de la Iglesia católica y la ridiculizan no soportan a quienes la defienden y quieren vivir de acuerdo con ella. Esos, son los principales responsables de un mundo infeliz lleno de matrimonios rotos, hijos con padres y madres de temporada y familias destrozadas; un mundo en el que se baten récords de enfermedades psicológicas relacionadas con obsesiones sexuales...
Gran favor le han hecho a la periodista italiana. No hay nada como que hablen mal de ti para vender una obra y la polémica siempre te favorece. Su libro Cásate y se sumisa ha sido un best seller en Italia y en España lo será sin duda.
Como no han leído el libro no saben que es en clave de humor. Como se han centrado en el título no han entrado de lleno a intentar saber qué dice. Como se han cegado en su ataque han silenciado que la escritora ha publicado otro dirigido a las hombres: Cásate y da la vida por ella. Lo peor de esta sociedad no es que haga el mal, sino que cree que tiene razón. La opinión es todo su conocimiento. Estamos rodeados de personas canonizadas por sí mismas que se han subido a sus propios altares del laicismo. Lo que más inquieta es que su ataque no a la religión, sino a la religión católica, tiene un toque ciertamente religioso. Una especie de adoración y exaltación del mal. Por eso ya no tienen ni sentido del humor.

Carta íntegra de Mons. Francisco Javier Martínez, arzobispo de Granada.

Se puede decir más alto, pero no más claro. ¡QUE ALEGRÍA Y FELICIDAD POR TENER PASTORES A LA ALTURA DE SU ALTA RESPONSABILIDAD! ¡VIVA EL SR. ARZOBISPO! En negrita los puntos que estimo principales. Para callar a unas cuantas bocazas de ignorante o de hipócrita redomado.

Las tareas propias de mi misión me han impedido seguir la artificiosa polémica generada con la publicación del libro «Cásate y sé sumisa. Experiencia radical para mujeres sin miedo«, de la periodista italiana Costanza Miriano, editado en España por la Editorial Nuevo Inicio.
No es mi intención defender el libro, que se defiende por sí solo, ni justificar su título o el del que le sigue (que será publicado en breve), que forma un díptico con él y que lleva por título «Cásate y da la vida por ella. Hombres de verdad para mujeres sin miedo». Eso es prerrogativa propia de su autora, que lo ha explicado ya reiteradamente dentro y fuera del libro. ¿Será preciso recordar que ambos títulos se inspiran casi literalmente en un pasaje de la Epístola a los Efesios (Ef. 5, 21), y que la sumisión y la donación –el amor– de que se habla en ese pasaje tienen poco o nada que ver con las relaciones de poder que envenenan las relaciones entre hombre y mujer (y no sólo las relaciones entre hombre y mujer) en el contexto del nihilismo contemporáneo?
Tampoco pretendo justificar la posición de la Editorial, que tiene voz propia y que entiendo ha realizado su labor difundiendo una obra que –me consta– está ayudando a muchas personas.
Desde el ámbito pastoral y eclesial que a mí me corresponde sólo quiero señalar que la obra ha sido positivamente reconocida como «evangelizadora» por «L´Observatore Romano» y que su autora, Dña. Constaza Miriano, ha sido invitada a participar en el reciente Seminario organizado por el Pontificio Consejo para los Laicos con la ocasión del XXV aniversario de la publicación de la Carta Apostólica del Beato Juan Pablo II «Mulieris Dignitatem», sobre la dignidad de la mujer. Los dos libros han sido recomendados por el Consejo Pontificio para los Laicos y por el Consejo Pontificio para la Familia.
  Estos parámetros indican, con mayor claridad que cualquier comentario de prensa, que la posición de la editorial en estos dos libros es acorde con las enseñanzas de la Iglesia, y que otras colecciones de la misma, en las que a veces se publican libros también de autores no católicos, tratan de ser «areópagos» para la nueva evangelización, espacios de diálogo y de reflexión sobre la fe cristiana en el contexto del mundo contemporáneo. Por todo ello, la editorial constituye un humilde, pero precioso instrumento pastoral al servicio de la Nueva Evangelización. Sus publicaciones están marcadas por el amor a lo humano, cuya plenitud se revela y se da en Cristo, y por una libertad grande con respecto a la dogmática de la cultura dominante. En ese contexto, la polémica generada por este libro –que entiendo acorde en su contenido con las enseñanzas sobre el amor esponsal de Juan Pablo II, pero que no pretende más que ser el precioso testimonio de amor y de libertad de una mujer cristiana de hoy–, resulta tan ridícula y tan hipócrita. Las personas medianamente informadas saben perfectamente, a estas alturas, que el libro, y hasta mi pobre persona, no somos más que una excusa. Quienes promueven y agitan esta polémica tienen otros intereses y otros motivos que no son precisamente la defensa de la mujer o la preocupación por su dignidad. Se trata, más bien, de dañar a la única institución –al único sector de la sociedad, al único trozo de pueblo vivo– que se resiste a ser domesticado por el rodillo de la cultura dominante: el pueblo cristiano. Ése es el estorbo, y todo lo demás son excusas. Hasta el tiempo elegido para montar todo este ruido está en función de ese fin.
Tanto la historia de la literatura, como, en este momento, los anaqueles de las librerías, están llenos de libros que, de manera irónica, o con toda seriedad –verdadera o pretendida–, insultan o hacen burla de realidades sagradas, desde el matrimonio hasta la maternidad, desde la libertad de educación en cualquier sentido profundo, hasta las realidades de la fe que profesa una gran parte de nuestro pueblo. Y esos insultos y esas burlas están protegidos por la libertad de expresión. Libertad de expresión que, permítaseme decirlo, es un invento cristiano. Sólo en terreno cristiano podrían haber florecido las grandes críticas a la religión que se hicieron en el siglo XIX –Feuerbach, Nietzsche, Comte, Feud, Marx, por señalar sólo algunas de las más importantes-, de las que la Iglesia siempre está dispuesta a aprender con gratitud en la medida en que buscan la verdad. Fuera de los ámbitos a los que todavía puedan llegar algunos hilillos de esas aguas, aunque sean residuales, del gran río de la Tradición cristiana, el futuro de la libertad en nuestro mundo es más bien negro.
La valoración y la opinión personal sobre la obra que ha desatado la polémica, como sobre cualquier obra literaria, de cualquier tipo, o sobre cualquier pronunciamiento humano, es, por supuesto, libre y legítima, pero no lo son la ofensa, el insulto o la calumnia. Ni esta obra, ni ninguna declaración mía jamás, ha justificado o excusado, y menos aún, promovido, ningún acto de violencia a la mujer. Sí que favorece y facilita la violencia a las mujeres, en cambio, la legislación que liberaliza el aborto, al igual que todas las medidas que debiliten o eliminen el matrimonio, en la medida en que tienden a hacer recaer toda la responsabilidad de un eventual embarazo sobre la mujer dejada a sí misma, sin responsabilidad alguna por parte del varón.
 Como sé que ya ha pedido la autora, quien realice tales acusaciones con respecto al libro deberá ser riguroso y especificar la página y el párrafo en que aparezca la más mínima justificación o excusa de ningún tipo de violencia, porque, aparte de descalificaciones gratuitas que cualquiera puede hacer, o de manipulaciones groseras, no las encontrará. Como tampoco las encontrará en mis palabras. Sencillamente porque esos pensamientos que algunos gratuitamente me atribuyen no son ni han sido nunca míos, ni de mi entorno eclesial, ni de la Tradición cristiana. Quien me acuse de ellos sólo podrá hacerlo tergiversando mis palabras, cuyo contenido es notorio y público, puesto que mi ministerio de predicación tiene lugar siempre en público en la cátedra episcopal que la Iglesia ha confiado.

Conclusiones de la genial carta emitida por el Sr. Arzobispo:

1º- Los títulos de las obras los deciden sus autores. De perogrullo, ¿verdad? menos para tipos como Persia que por lo visto entienden que para titular una obra nuestra hemos de pedir autorización previa al PP, PSOE e IU.

2º. Ese libros se recomienda por estar de acuerdo con la doctrina católica y por su potencial virtualidad evangelizadora. Normal, eso se llama libertad de culto. Otro escollo para los persias de turno.

3º. El concepto católico paulino de "sumisión" o "donación" nada tiene que ver con el asumido desde el nihilismo contemporáneo. Cuestión de fondo que persia se limitó a rozar con una somera y débil referencia al Diccionario, pero que luego tuvo que eludir con gallifante incluído.

4º. La crítica al libro en cuestión es una vulgar y previsible excusa para mandarnos de nuevo a las catacumbas. Lo sostuvo humilde servidor desde el comienzo. Su Eminencia lo confirma, con su superior criterio teológico y doctrinal.

5º. La hipocresía notoria de quienes invocan la dignidad de la mujer para censurarnos, mientras que promueven políticas denigratorias hacia la propia mujere (aborto, pornografía...etc).

6º. El argumento de fondo que subyace a la campaña mediática es atacar a los católicos, como comunidad que se resiste a la dictadura del pensamiento único progre.

ARTÍCULO DE PEDRO TREVIJANO SOBRE EL DENOSTADO LIBRO "CÁSATE Y SE SUMISA", que el forero Persia se apresuró a criticar, en sumiso y perruno acatamiento de las directrices de la propaganda del régimen partitocrático.

Transcribo el artículo en negrita. Mejor expuesto, imposible.

"Resulta curioso que los que pretenden la retirada del libro, hablen del título y de los contenidos, como si no supieran que un título ha de ser impactante, si quieres que el libro se venda. En cuanto a los contenidos hablan de ellos en general, pero sin citar textos concretos y da la impresión que no se han molestado en leer el libro, porque hubiesen sido mucho más concretos o se hubiesen callado. Por mi parte lo he leído y lo he subrayado, en las cosas que me han gustado y en las que no me han gustado tanto. Por si acaso, empiezo por decir, que no es políticamente correcto, y en buena parte por ello, estoy mucho más a favor que en contra. Por de pronto su tesis central sobre el matrimonio viene a coincidir con lo que digo a dos novios que están a punto de casarse: aunque todos deseamos la felicidad, solamente la conseguiréis, si vais al matrimonio con el propósito de que vuestro cónyuge sea feliz y procurad no casaros con nadie que no lleve la misma intención. Sólo si yo busco la felicidad del otro, y el otro la mía, y además Dios está presente en ese matrimonio las posibilidades de que esa unión funcione bien, son elevadas. Es cierto que insiste en la sumisión, pero la entiende no como imposición, sino como donación espontánea de uno mismo, que se hace por amor.

Renuncio a mi egoísmo por ti”.



Y ahora voy a explicar qué es lo políticamente correcto y por qué este libro no lo es. En esta cuestión lo políticamente correcto es, según lo que opinan todos los Partidos que han pedido la retirada del libro, menos el PP, y de ése voy a hablar aparte, es lo que contiene la Ley Orgánica 2/2010, de 3 de Marzo de Salud Sexual y Reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo, que defiende el derecho al aborto y la ideología de género. Sobre el aborto dice esta, para mí, obviedad: “No conozco a ninguna madre que se haya arrepentido de haber tenido un hijo, y sí que conozco a algunas que sufren de no haberlo tenido”. Se olvidan nuestros contrarios que una mujer embarazada ya es madre. En cuanto a la ideología de género es esa sarta de tonterías y maldades por las que intentan convencernos que podemos escoger y cambiarnos libremente de sexo y que toda relación sexual es buena salvo el matrimonio. Y como muy democráticamente tratan de imponernos sus convicciones, no de convencernos a quienes defendemos el matrimonio cristiano, que es por supuesto mucho más firme y estable que cualquier otro tipo de unión. Además frente a los filósofos medievales que decían: “contra el hecho no valen argumentos”, ellos replican, aunque no lo digan abiertamente: “contra la ideología no valen hechos”. Resulta muy interesante y totalmente de actualidad leerse la encíclica de Pío XI Mit brennender Sorge de 1937 contra los nazis alemanes y ver como mucho de lo que allí se dice se puede aplicar a los adversarios actuales de la Iglesia. Por ello hemos de oponernos con todas nuestras fuerzas a la dictadura de la ideología de género y que no traten de callarnos como al libro del que estamos hablando."