Los movimientos islámicos e integrismo (Ernest Yassine)

Los orígenes del fundamentalismo musulmán

A lo largo del primer cuarto del siglo XX, una serie de acontecimientos sacude el mundo árabe-musulmán. En 1916, después de las negociaciones secretas del Tratado Sykes-Picot entre Francia, Inglaterra y Rusia, se apoderan de las provincias del Imperio otomano que será desmantelado después de la Primera Guerra Mundial.
En 1917, la Revolución de Octubre le permitirá a Stalin imponer posteriormente el comunismo a las repúblicas musulmanas de la URSS. En noviembre, la Declaración Balfour, cuyo nombre se debe al ministro británico de Asuntos Exteriores, promete la creación de una «tierra nacional judía» en Palestina, lo que facilitará la instauración del Estado de Israel, en 1948.

A partir de 1919, en la India, las tensiones religiosas oponen a hindúes y musulmanes. Instituida en 1920, la Sociedad de Naciones otorga a Inglaterra el mando sobre Palestina, Jordania, Irak, y Egipto. Francia establece su protectorado en Líbano y en Siria como ya lo venía haciendo en Túnez y Marruecos y, además, ocupa Argelia. La lucha contra el colonialismo progresa bajo el impulso de los nacionalistas.

En 1927, en la India, un intelectual, Maulana Muhammad Ilyas (1885-1944), crea el Tablighi Jamaat, la «sociedad para la propagación de la fe», que reislamiza pacíficamente a los musulmanes cuyas creencias y prácticas estaban impregnadas por el hinduismo y el budismo.

No obstante, el acontecimiento mayor se produce en 1928 con la fundación, en Egipto, de la asociación de los Hermanos Musulmanes que será el origen de la inmensa mayoría de los movimientos islamistas, suníes y chiíes.

Es en la ciudad de Ismailia, ciudad europea habitada por los empleados de la Compañía del Canal de Suez y sus servidores egipcios, que un maestro de escuela, Hasan al-Banna (1906-1949), un hijo de un antiguo discípulo de Muhammad Abduh, funda los Hermanos Musulmanes y proclama: «El islam es dogma y fe, patria y nacionalidad, religión y Estado, espiritualidad y acción, Corán y sable».

Los objetivos de los Hermanos Musulmanes son: difundir la instrucción religiosa, fundar obras para mejorar la sanidad y el nivel de los más pobres y combatir las influencias extranjeras. No tardan en lanzarse a la acción clandestina, a veces violenta. El 1 de febrero de 1949, Nokrachi Pacha, primer ministro egipcio es asesinado; once días después, el 12 de febrero, Al-Banna también es asesinado. El intelectual Sayyid Qutb (1906-1966) toma el relevo y elabora la teoría de la toma del poder, por la fuerza si es necesario, con el fin de instaurar el Estado islámico, edificado sobre la charia. 

Arabia Saudí: Los movimientos islámicos e integrismo 

Creada en 1962 en La Meca, la Liga Mundial Islámica dispone, en el mundo entero, de redes que financian la construcción de mezquitas y la enseñanza coránica. En 1972, Riad instituye la Organización de la Conferencia Islámica (OCI), cuya sede se encuentra en Yeda. La OCI, formada por cincuenta y seis estados en 2002, tiene como objetivo lograr la unidad de los musulmanes como en tiempos de Mahoma.

Arabia Saudí sostiene y, a menudo, financia, directamente o no, movimientos islámicos de dos tendencias:

*El primero, más bien pacífico, recurre a una táctica doble para desestabilizar los regímenes vigentes: «la asfixia y la infiltración». Si el movimiento islámico es clandestino pero tolerado por las autoridades de un determinado país, entonces procede a una islamización de la población e incita a sus partidarios que ejercen una presión creciente sobre el poder para obligarlo a aplicar progresivamente la charia. Si es reconocido, el partido participa, primero, del juego de la democracia para infiltrarse en los órganos del Estado; luego, cuando es bastante fuerte, elimina las formaciones competidoras como en Irán entre 1979 y 1997.

*El segundo grupo, favorable a la conquista del poder por la fuerza, engendró, a partir de los años setenta, organizaciones radicales, incluso terroristas. Las principales en el lado suní son: Takfir Wal Hijra, Yihad, Al-Da'wa, todas presentes en varios países; Al-Gama’a al-Islamiyya traducido por ‘el grupo islámico’ sobre todo en Egipto; el Hamás en Palestina, el Grupo Islámico Armado (GIA) en Argelia, y Al Qaeda. Y en el lado chií: Hezbolá en Líbano y en Irán.

El 11 de septiembre de 2001, los atentados contra el World Trade Center de Nueva York y el Pentágono, en Washington, se atribuyen a la red terrorista internacional, Al Qaeda que significa ‘la base’, constituido en 1998 por el saudí de origen yemení, Osama bin Laden (m. en 2011), aliado del régimen retrógrado y dictatorial talibán en el poder en Afganistán desde 1996.

Estos atentados supusieron el punto culminante del ascenso del integrismo musulmán y contribuyeron a alimentar la islamofobia en aquellos que desconocen la historia antigua y contemporánea del islam.

Ernest Yassine
Breve historia del Islam
Nowtilus, 2013

En fin acabo de terminar el libro del pavo este Breve historia del Islam. Con un lenguaje sencillo se lee rápido y te expone un panorama muy general desde la formación de esta religión hasta su final. He creído interesante copiar y pegar los dos puntos finales que sintetizan más o menos muchas de las cosas que se dicen sobre este fenómeno en innumerables foros sobre el proceso del mismo y el papel de los saudíes en todo esto.