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El Papa Benedicto XVI renuncia
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Foro 1492 :: FOROS :: FORO GENERAL
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por wad ras 11/2/2013, 11:42 pm
El Espíritu Santo ha guiado su decisión, y guiará a los encargados de designar a su sucesor. Rezemos por el Papa Benedicto XVI y por su sucesor.
wad ras- Cantidad de envíos : 3666
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Alentian 12/2/2013, 12:50 am
Creí que era una inocentada cuando lo he leído 
Alentian- Cantidad de envíos : 1157
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por X bandera 12/2/2013, 1:22 am
Ummmm...La verdad es que me he quedado boquiabierto, espero que nada oscuro se esconda tras esta decisión, aunque para comprenderla habrá que esperar a que se produzcan los acontecimientos que le van a suceder los próximos meses.
X bandera- Cantidad de envíos : 2447
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Bernardo Galvez 12/2/2013, 2:04 am
Cuanto menos inesperado. Como dice X Bandera habrá que esperar acontecimientos a ver qué es lo que sucede.
Bernardo Galvez- Cantidad de envíos : 2924
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por jabali 12/2/2013, 6:35 am
Su decisión habrá sido meditada antes de tomarla, que Dios te dé aquella paz que has deseado para los demás.
jabali- Cantidad de envíos : 2580
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Valle 12/2/2013, 7:06 am
wad ras escribió:El Espíritu Santo ha guiado su decisión, y guiará a los encargados de designar a su sucesor. Rezemos por el Papa Benedicto XVI y por su sucesor.
Así sea..... aunque me inclino a pensar que ya habrá dejado alguna "pista clara" para la sucesión..... sería ciertamente lógico.... aunque veremos.
Valle- Cantidad de envíos : 3107
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 7:25 am
A propósito del anuncio de última hora, en donde se afirma que El Papa Benedicto XVI renunciará el 28 de febrero.
El libro "Petrus Romanus" menciona como la masonería iluminista (satánica) logró introducirse dentro de la Iglesia con el objeto de manipularla, destruyendo su fe, para poder convertirla en instrumento colaborador del gobierno mundial que en su momento ejercerá el Anticristo.
Esa tarea de infiltración lleva casi un siglo, y obedece a la estrategia del Caballo de Troya: introducirse para destruir desde dentro.
Si bien ya muchos miembros de la masonería eclesiástica han llegado hasta el nivel de obispos y cardenales, nunca han podido lograr su objetivo esencial, que es posicionar como Papa a uno de sus miembros.
La infiltración formal data de 1926 cuando, en Aix-La Chapelle de Aachen, los sacerdotes jesuitas Herman Gruber y Berteloot se reunieron con los tres eminentes masones Kurt Reichl, del Consejo Supremo de Austria, Eugen Lenhoff, gran maestre de la Logia Austriaca, y el doctor H. Ossian Lang, secretario general de la Gran Logia de Nueva York.
Posteriormente, en 1937, los dignatarios del Consejo Supremo de Francia emprendieron, con el cabalista Oswald Wirth y con el gran maestro grado 33 Albert Lantoine, del Supremo Consejo Escocés, la tarea explícita de propiciar el acercamiento entre sacerdotes católicos y la corriente espiritualista de la masonería negra. Participaban, entre otros, los sacerdotes Gruber y Mukermann. Todos coincidían en el empeño por crear un "socialismo cristiano global" vinculado al Marxismo.
El libro "Petrus Romanus" recuerda el caso significativo de un cardenal adherido a la masonería que estuvo a punto de llegar a ser Papa, el Cardenal Mariano Rampola.
A la muerte del Papa León XIII, todos daban por segura la elección del cardenal Mariano Rampolla, Secretario de Estado, como sucesor al trono pontificio. Sin embargo, durante el cónclave, el cardenal metropolitano de Cracovia marcó el alto mediante un telegrama de Su Majestad Franz Josef, del imperio Austro-Húngaro vet***o esa nominación. Años después se supo que la objeción se debió a la notificación de que Rampolla pertenecía a la Gran Logia del Ordo Templis Orienti, en la que había sido iniciado en Suiza, llegando a escalar hasta el grado de Gran Maestro.
El libro también menciona el extraño caso del cardenal Giuseppe Siri mencionando que él ganó la mayoría de votos en los cónclaves de 1958 y 1963 pero, por presiones incomprensibles de la masonería, rechazó asumir el papado. Se cita la respuesta de Siri cuando veinte años después se le preguntó si era cierto que en ambos cónclaves él había sido inicialmente electo: "Estoy obligado al secreto. Ese secreto es horrible. Podría escribir libros acerca de lo que sucedió en esos cónclaves. Cosas verdaderamente serias acontecieron, pero no puedo decir nada"[10]
En Petrus Romanus se narra un acontecimiento que ya había sido dado a conocer en 1998 por el Padre Malachi Martin, la entronización de Satanás dentro de El Vaticano. Pero el libro lo relaciona con el tema de los Papas al subrayar que en esa misa negra fue consagrado a Satanás el sacerdote que habrá de ser el último Papa (antipapa) coincidiendo con Pedro Romano.
En efecto, en su libro "Windswept House" (Casa Azotada por el Viento), Malachi Martin (q.e.p.d.), sacerdote irlandés jesuita, cultísimo, gran teólogo, exorcista por 30 años y experto en Iglesia Católica, secretario del Cardenal Bea y consultor de varios Papas, dio a conocer que apenas electo Paulo VI se llevó a cabo, el 29 de junio de 1963, en la Capilla Paulina de El Vaticano, un ritual satánico en el que se entronizó a Satanás, y en el que participaron varios cardenales y obispos.
Según Martin, se estaba cumpliendo una profecía del satanismo que anunciaba el comienzo de la "Era de Satanás dentro de El Vaticano" cuando un Papa tomara el nombre de Paulo. El último había sido Paulo V, Camilo Borghese, muerto en 1621. Montini fue electo el 21 de junio de 1963, y a los ocho días se llevó a cabo el ritual satánico, entre la noche del 28 y del 29. Se invocó a Satanás, afirman Horn y Putnam, siguiendo a Martin, no solo para entronizar a Satanás, sino para que éste invistiera con su poder a un joven sacerdote destinado a ser el antipapa que será el coincidente con Pedro Romano.
Se combinaron dos rituales que se llevaron a cabo simultáneamente, en El Vaticano, que fue incruento, y otro en una iglesia parroquial en Charleston, Carolina del Sur, que fue sangriento, los dos intercomunicados telefónicamente. Según Martin, el ritual en Charleston incluyó la violencia sexual contra un niño, en primer lugar drogado y abusado, y posteriormente sacrificado. A partir de esa misa negra simultánea comenzó a difundirse el abuso sexual de menores por parte de sacerdotes, así como otra serie de actos homosexuales y satánicos entre miembros del clero.
En otro 29 de junio, pero de 1972, el Papa Paulo VI admitió públicamente con amargura: "El humo de Satanás se ha introducido por las grietas de la Iglesia", refiriéndose sobre todo a la desacralización que se estaba llevando a cabo en la liturgia.
La Capilla Paulina, donde se llevó a cabo el ritual satánico, fue clausurada, y se reabrió en junio de 2009 cu***o, después de haber sido restaurada, el Papa Benedicto XVI la volvió a consagrar a Dios.
El Padre Gabriele Amorth, experto exorcista y autor del libro "Habla un Exorcista" coincide con todo lo anterior y añade: "En El Vaticano hay cultos satánicos. No se ven, pero están en el mismo centro de la Cristiandad".
El hecho es que a partir de los años sesenta y posteriormente al Concilio Vaticano II, comenzó a fraguarse un cisma dentro de la Iglesia. Clérigos comenzaron a realizar todo tipo de cambios en la liturgia y en la disciplina, hasta llegar a nuestros días en que se promueve la abierta rebeldía contra el Papa y se presiona para que éste derogue el celibato sacerdotal, acepte los métodos anticonceptivos y abra las puertas al sacerdocio de la mujer y al gobierno colegiado de los obispos.
Pero ese cisma de la Iglesia, que hoy es soterrado, llegará a cristalizarse y a hacerse público, el día en que Pedro Romano ascienda al trono y un antipapa reclame el pontificado con un grupo de cardenales y obispos. Volvamos a la profecía de la beata Ana Catalina Emmerick, religiosa Agustina: "Vi una fuerte oposición entre dos Papas, y vi cuan funestas serán las consecuencias de la falsa iglesia, vi que la Iglesia de Pedro será socavada por el plan de una secta".
En la historia de la Iglesia han habido 38 antipapas, es decir, Papas que han ejercido ilegítimamente el pontificado por una elección irregular. Pero la gravedad del antipapa que será reinante con Pedro Romano es del todo singular, pues es la primera vez que se da como infiltración de una secta masónico-satánica, y porque atacará directamente la doctrina con el fin de que la Iglesia sea puesta al servicio del gobierno mundial del Anticristo.
Dice el Catecismo de la Iglesia Católica, en su número 675: "Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes". Y en el número 677 especifica: "La Iglesia sólo entrará en la gloria del reino a través de esta última Pascua en la que seguirá a su Señor en su muerte y su Resurrección".
El libro menciona la predicción de Ronald Conte con relación al Papa Pedro Romano. Ronald L. Conte Jr. es teólogo, traductor de la Biblia, escritor experto en Iglesia Católica y en escatología. En el año 2002, Conte predijo correctamente que el Papa después de Juan Pablo II tomaría el nombre de Benedicto XVI.
Ahora en cambio, Conte afirma que el próximo Papa, al que tocará el lema de "Petrus Romanus", llevará el nombre de Pío XIII. Conte escribe que el nombre de Pío está asociado históricamente a Papas que han enfatizado la autoridad doctrinal y disciplinar de la Iglesia, y sostiene que el Cardenal Francis Arinze reúne esa cualidad. Y añade: "Durante el reino del Papa Pedro Romano comenzará la gran apostasía, y este Papa marcará la primera parte de la Gran Tribulación".
Sin embargo, en su libro "Petrus Romanus", Horn y Putnam evitan casarse con la premonición de Ronald Conte respecto a Pío XIII, y señalan también como posible Papa bajo el lema "Pedro Romano" a los cardenales Peter Turkson, Angelo Scola y otros "papables" que bien pueden caer bajo la figura de un Papa que, en medio de la apostasía, defenderá la doctrina y la supremacía y disciplina de la Iglesia Católica.
El libro "Petrus Romanus" menciona como la masonería iluminista (satánica) logró introducirse dentro de la Iglesia con el objeto de manipularla, destruyendo su fe, para poder convertirla en instrumento colaborador del gobierno mundial que en su momento ejercerá el Anticristo.
Esa tarea de infiltración lleva casi un siglo, y obedece a la estrategia del Caballo de Troya: introducirse para destruir desde dentro.
Si bien ya muchos miembros de la masonería eclesiástica han llegado hasta el nivel de obispos y cardenales, nunca han podido lograr su objetivo esencial, que es posicionar como Papa a uno de sus miembros.
La infiltración formal data de 1926 cuando, en Aix-La Chapelle de Aachen, los sacerdotes jesuitas Herman Gruber y Berteloot se reunieron con los tres eminentes masones Kurt Reichl, del Consejo Supremo de Austria, Eugen Lenhoff, gran maestre de la Logia Austriaca, y el doctor H. Ossian Lang, secretario general de la Gran Logia de Nueva York.
Posteriormente, en 1937, los dignatarios del Consejo Supremo de Francia emprendieron, con el cabalista Oswald Wirth y con el gran maestro grado 33 Albert Lantoine, del Supremo Consejo Escocés, la tarea explícita de propiciar el acercamiento entre sacerdotes católicos y la corriente espiritualista de la masonería negra. Participaban, entre otros, los sacerdotes Gruber y Mukermann. Todos coincidían en el empeño por crear un "socialismo cristiano global" vinculado al Marxismo.
El libro "Petrus Romanus" recuerda el caso significativo de un cardenal adherido a la masonería que estuvo a punto de llegar a ser Papa, el Cardenal Mariano Rampola.
A la muerte del Papa León XIII, todos daban por segura la elección del cardenal Mariano Rampolla, Secretario de Estado, como sucesor al trono pontificio. Sin embargo, durante el cónclave, el cardenal metropolitano de Cracovia marcó el alto mediante un telegrama de Su Majestad Franz Josef, del imperio Austro-Húngaro vet***o esa nominación. Años después se supo que la objeción se debió a la notificación de que Rampolla pertenecía a la Gran Logia del Ordo Templis Orienti, en la que había sido iniciado en Suiza, llegando a escalar hasta el grado de Gran Maestro.
El libro también menciona el extraño caso del cardenal Giuseppe Siri mencionando que él ganó la mayoría de votos en los cónclaves de 1958 y 1963 pero, por presiones incomprensibles de la masonería, rechazó asumir el papado. Se cita la respuesta de Siri cuando veinte años después se le preguntó si era cierto que en ambos cónclaves él había sido inicialmente electo: "Estoy obligado al secreto. Ese secreto es horrible. Podría escribir libros acerca de lo que sucedió en esos cónclaves. Cosas verdaderamente serias acontecieron, pero no puedo decir nada"[10]
En Petrus Romanus se narra un acontecimiento que ya había sido dado a conocer en 1998 por el Padre Malachi Martin, la entronización de Satanás dentro de El Vaticano. Pero el libro lo relaciona con el tema de los Papas al subrayar que en esa misa negra fue consagrado a Satanás el sacerdote que habrá de ser el último Papa (antipapa) coincidiendo con Pedro Romano.
En efecto, en su libro "Windswept House" (Casa Azotada por el Viento), Malachi Martin (q.e.p.d.), sacerdote irlandés jesuita, cultísimo, gran teólogo, exorcista por 30 años y experto en Iglesia Católica, secretario del Cardenal Bea y consultor de varios Papas, dio a conocer que apenas electo Paulo VI se llevó a cabo, el 29 de junio de 1963, en la Capilla Paulina de El Vaticano, un ritual satánico en el que se entronizó a Satanás, y en el que participaron varios cardenales y obispos.
Según Martin, se estaba cumpliendo una profecía del satanismo que anunciaba el comienzo de la "Era de Satanás dentro de El Vaticano" cuando un Papa tomara el nombre de Paulo. El último había sido Paulo V, Camilo Borghese, muerto en 1621. Montini fue electo el 21 de junio de 1963, y a los ocho días se llevó a cabo el ritual satánico, entre la noche del 28 y del 29. Se invocó a Satanás, afirman Horn y Putnam, siguiendo a Martin, no solo para entronizar a Satanás, sino para que éste invistiera con su poder a un joven sacerdote destinado a ser el antipapa que será el coincidente con Pedro Romano.
Se combinaron dos rituales que se llevaron a cabo simultáneamente, en El Vaticano, que fue incruento, y otro en una iglesia parroquial en Charleston, Carolina del Sur, que fue sangriento, los dos intercomunicados telefónicamente. Según Martin, el ritual en Charleston incluyó la violencia sexual contra un niño, en primer lugar drogado y abusado, y posteriormente sacrificado. A partir de esa misa negra simultánea comenzó a difundirse el abuso sexual de menores por parte de sacerdotes, así como otra serie de actos homosexuales y satánicos entre miembros del clero.
En otro 29 de junio, pero de 1972, el Papa Paulo VI admitió públicamente con amargura: "El humo de Satanás se ha introducido por las grietas de la Iglesia", refiriéndose sobre todo a la desacralización que se estaba llevando a cabo en la liturgia.
La Capilla Paulina, donde se llevó a cabo el ritual satánico, fue clausurada, y se reabrió en junio de 2009 cu***o, después de haber sido restaurada, el Papa Benedicto XVI la volvió a consagrar a Dios.
El Padre Gabriele Amorth, experto exorcista y autor del libro "Habla un Exorcista" coincide con todo lo anterior y añade: "En El Vaticano hay cultos satánicos. No se ven, pero están en el mismo centro de la Cristiandad".
El hecho es que a partir de los años sesenta y posteriormente al Concilio Vaticano II, comenzó a fraguarse un cisma dentro de la Iglesia. Clérigos comenzaron a realizar todo tipo de cambios en la liturgia y en la disciplina, hasta llegar a nuestros días en que se promueve la abierta rebeldía contra el Papa y se presiona para que éste derogue el celibato sacerdotal, acepte los métodos anticonceptivos y abra las puertas al sacerdocio de la mujer y al gobierno colegiado de los obispos.
Pero ese cisma de la Iglesia, que hoy es soterrado, llegará a cristalizarse y a hacerse público, el día en que Pedro Romano ascienda al trono y un antipapa reclame el pontificado con un grupo de cardenales y obispos. Volvamos a la profecía de la beata Ana Catalina Emmerick, religiosa Agustina: "Vi una fuerte oposición entre dos Papas, y vi cuan funestas serán las consecuencias de la falsa iglesia, vi que la Iglesia de Pedro será socavada por el plan de una secta".
En la historia de la Iglesia han habido 38 antipapas, es decir, Papas que han ejercido ilegítimamente el pontificado por una elección irregular. Pero la gravedad del antipapa que será reinante con Pedro Romano es del todo singular, pues es la primera vez que se da como infiltración de una secta masónico-satánica, y porque atacará directamente la doctrina con el fin de que la Iglesia sea puesta al servicio del gobierno mundial del Anticristo.
Dice el Catecismo de la Iglesia Católica, en su número 675: "Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes". Y en el número 677 especifica: "La Iglesia sólo entrará en la gloria del reino a través de esta última Pascua en la que seguirá a su Señor en su muerte y su Resurrección".
El libro menciona la predicción de Ronald Conte con relación al Papa Pedro Romano. Ronald L. Conte Jr. es teólogo, traductor de la Biblia, escritor experto en Iglesia Católica y en escatología. En el año 2002, Conte predijo correctamente que el Papa después de Juan Pablo II tomaría el nombre de Benedicto XVI.
Ahora en cambio, Conte afirma que el próximo Papa, al que tocará el lema de "Petrus Romanus", llevará el nombre de Pío XIII. Conte escribe que el nombre de Pío está asociado históricamente a Papas que han enfatizado la autoridad doctrinal y disciplinar de la Iglesia, y sostiene que el Cardenal Francis Arinze reúne esa cualidad. Y añade: "Durante el reino del Papa Pedro Romano comenzará la gran apostasía, y este Papa marcará la primera parte de la Gran Tribulación".
Sin embargo, en su libro "Petrus Romanus", Horn y Putnam evitan casarse con la premonición de Ronald Conte respecto a Pío XIII, y señalan también como posible Papa bajo el lema "Pedro Romano" a los cardenales Peter Turkson, Angelo Scola y otros "papables" que bien pueden caer bajo la figura de un Papa que, en medio de la apostasía, defenderá la doctrina y la supremacía y disciplina de la Iglesia Católica.
Cruz de Borgoña- Cantidad de envíos : 702
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:01 am
A continuación, vayamos viendo algunas de las razones. Desgraciadamente todavía no soy capaz de recomponer el puzzle en su totalidad. Solo pondré aquí algunos fragmentos que estoy convencido de que son piezas del mismo. Estoy convencido que en cuanto aparezcan las piezas del puzzle que falta entenderemos lo que ha pasado esta mañana. Obvio que esto huele tan mal como la "misteriosa" muerte de Su Santidad Juan Pablo I.
http://www.elplural.com/2013/01/02/benedicto-xvi-advierte-de-las-desigualdades-provocadas-por-el-capitalismo-financiero/
Benedicto XVI advierte de las desigualdades provocadas por el “capitalismo financiero”
El papa Benedicto XVI (izda) oficia hoy la primera misa del año en la basílica de San Pedro en el Vaticano. EFE
El Papa ha advertido de las consecuencias del “capitalismo financiero no regulado” que produce desigualdades entre ricos y pobres con la consecuencia de tensiones sociales, además, de las varias formas de terrorismo y de criminalidad existentes, en su primera misa de 2013 celebrada en la Basílica de San Pedro.
La mentalidad egoista e individualista
“A pesar de los focos de tensión y de contraposición causados por crecientes desigualdades entre ricos y pobres, por el predominio de una mentalidad egoísta e individualista expresada por un capitalismo financiero disoluto, y de las diversas formas de terrorismo y de criminalidad, estoy convencido de que las múltiples obras de paz de las que el mundo es rico, testimonian la innata vocación de la humanidad hacia la paz”, ha afirmado el Papa.
La vocación de la humanidad por la paz
Benedicto XVI afirmó que aunque este tiempo está caracterizado además por varias formas de terrorismo y de criminalidad, está persuadido de que “las múltiples obras de paz, de las que el mundo es rico, testimonian la innata vocación de la humanidad por la paz”.
“En cada persona el deseo de paz y la aspiración esencial coincide, en cierta manera, con el deseo de una vida humana plena, feliz y bien realizada”, aseguró el Papa antes de añadir que el hombre “está hecho para la paz, que es un don de Dios”.
María, símbolo de paz interior
El Pontífice ha reivindicado a María como símbolo de la paz interior “en medio de los eventos en ocasiones tumultuosos de la historia, a los que a menudo no se encuentra el sentido y desconciertan” porque el fundamento de la paz es el “contemplar en Jesucristo el esplendor del rostro de Dios Padre” para tener la misma seguridad que un “bebé experimenta en los brazos de un padre bueno y omnipotente”.
Benedicto XVI utilizó la plataforma rodante, guiada por dos ayudantes, para recorrer, mientras bendecía a los asistentes, la nave central de la Basílica hasta el altar donde presidió la primera misa de 2013.
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Benedicto XVI advierte de las desigualdades provocadas por el “capitalismo financiero”
El papa Benedicto XVI (izda) oficia hoy la primera misa del año en la basílica de San Pedro en el Vaticano. EFE
El Papa ha advertido de las consecuencias del “capitalismo financiero no regulado” que produce desigualdades entre ricos y pobres con la consecuencia de tensiones sociales, además, de las varias formas de terrorismo y de criminalidad existentes, en su primera misa de 2013 celebrada en la Basílica de San Pedro.
La mentalidad egoista e individualista
“A pesar de los focos de tensión y de contraposición causados por crecientes desigualdades entre ricos y pobres, por el predominio de una mentalidad egoísta e individualista expresada por un capitalismo financiero disoluto, y de las diversas formas de terrorismo y de criminalidad, estoy convencido de que las múltiples obras de paz de las que el mundo es rico, testimonian la innata vocación de la humanidad hacia la paz”, ha afirmado el Papa.
La vocación de la humanidad por la paz
Benedicto XVI afirmó que aunque este tiempo está caracterizado además por varias formas de terrorismo y de criminalidad, está persuadido de que “las múltiples obras de paz, de las que el mundo es rico, testimonian la innata vocación de la humanidad por la paz”.
“En cada persona el deseo de paz y la aspiración esencial coincide, en cierta manera, con el deseo de una vida humana plena, feliz y bien realizada”, aseguró el Papa antes de añadir que el hombre “está hecho para la paz, que es un don de Dios”.
María, símbolo de paz interior
El Pontífice ha reivindicado a María como símbolo de la paz interior “en medio de los eventos en ocasiones tumultuosos de la historia, a los que a menudo no se encuentra el sentido y desconciertan” porque el fundamento de la paz es el “contemplar en Jesucristo el esplendor del rostro de Dios Padre” para tener la misma seguridad que un “bebé experimenta en los brazos de un padre bueno y omnipotente”.
Benedicto XVI utilizó la plataforma rodante, guiada por dos ayudantes, para recorrer, mientras bendecía a los asistentes, la nave central de la Basílica hasta el altar donde presidió la primera misa de 2013.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:02 am
http://elcomercio.pe/actualidad/1470164/noticia-papa-benedicto-xvi-pidio-libano-unidad-entre-cristianos-musulmanes
Papa Benedicto XVI pidió en Líbano unidad entre cristianos y musulmanes
El sumo pontífice pidió a los jóvenes de ambas religiones acabar con la violencia y guerras en el Oriente Medio y Siria
Papa Benedicto XVI en el Líbano. (AP)
Bkerké, Líbano (EFE). El papa Benedicto XVI hizo hoy un llamamiento en el Líbano a los jóvenes musulmanes y cristianos para que se unan y acaben con la violencia y las guerras en Oriente Medio y Siria, un país que, afirmó, está siempre en sus oraciones.
Así lo expresó en un encuentro con jóvenes en la plaza del Patriarcado maronita (cristiano de Oriente), que estaba a rebosar de fieles no solo cristianos, sino también musulmanes, que no quisieron perderse esta ocasión histórica, ya que es la primera vez que Joseph Ratzinger visita el Líbano en sus siete años de pontificado.
Unas 20.000 personas acudieron a la sede eclesiástica, según los organizadores, equipadas con banderas libanesas y vaticanas, y con ramas de olivo. Jóvenes del Líbano, Siria, Egipto, Chipre y los territorios palestinos, entre otros, se dieron cita en la plaza del Patriarcado para saludar al santo padre.
Dirigiéndose a los sirios, Benedicto XVI admiró su valentía, les aseguró que el papa “no olvida a Siria en sus oraciones y preocupaciones, no olvida a Oriente Medio, que sufre”. “Llegó el momento de que musulmanes y cristianos se unan para poner fin a la violencia y las guerras”, exhortó.
Joseph Ratzinger ha viajado al Líbano en un momento de tensión en Oriente Medio por las protestas por el vídeo sobre el profeta Mahoma y por la crisis en Siria, que afecta al territorio libanés, que ha acogido a miles de refugiados.
También habló a los musulmanes que asistieron al encuentro, a los que solicitó que sean junto a los jóvenes cristianos “el futuro de este maravilloso país y del conjunto de Oriente Medio”. “Tratad de construirlo juntos y, cuando seáis adultos, continuad viviendo en concordia junto a los cristianos”, manifestó.
“La belleza del Líbano se encuentra en esta simbiosis -subrayó el papa-. Es necesario que cuando os miren en Oriente Medio comprendan que los musulmanes y cristianos, el islam y la cristiandad, pueden vivir juntos sin odio”.
Durante su discurso, el sumo pontífice animó a los jóvenes cristianos y de otras religiones a que no emigren fuera de Oriente Medio. “Conozco vuestras dificultades en la vida cotidiana a causa de la falta de estabilidad, seguridad, la dificultad para encontrar trabajo o el sentimiento de soledad y marginación”, indicó. “El paro y la precariedad no deben incitaros a probar la miel amarga de la emigración, que conlleva el desarraigo y la separación por un futuro incierto”, agregó Benedicto XVI.
Precisamente, uno de los principales objetivos del viaje del santo padre es la firma de la Exhortación Postsinodal del Sínodo de Obispos para Oriente Medio, celebrado en octubre de 2010, donde se recoge la preocupación por el éxodo de cristianos de la región. El santo padre firmó ayer el documento y mañana tiene previsto entregarlo a los obispos de la zona en una misa en Beirut.
Benedicto XVI participó en este encuentro con los jóvenes tras reunirse esta mañana con las máximas autoridades políticas y religiosas, ante las que defendió la libertad religiosa como “un derecho fundamental”.
Papa Benedicto XVI pidió en Líbano unidad entre cristianos y musulmanes
El sumo pontífice pidió a los jóvenes de ambas religiones acabar con la violencia y guerras en el Oriente Medio y Siria
Papa Benedicto XVI en el Líbano. (AP)
Bkerké, Líbano (EFE). El papa Benedicto XVI hizo hoy un llamamiento en el Líbano a los jóvenes musulmanes y cristianos para que se unan y acaben con la violencia y las guerras en Oriente Medio y Siria, un país que, afirmó, está siempre en sus oraciones.
Así lo expresó en un encuentro con jóvenes en la plaza del Patriarcado maronita (cristiano de Oriente), que estaba a rebosar de fieles no solo cristianos, sino también musulmanes, que no quisieron perderse esta ocasión histórica, ya que es la primera vez que Joseph Ratzinger visita el Líbano en sus siete años de pontificado.
Unas 20.000 personas acudieron a la sede eclesiástica, según los organizadores, equipadas con banderas libanesas y vaticanas, y con ramas de olivo. Jóvenes del Líbano, Siria, Egipto, Chipre y los territorios palestinos, entre otros, se dieron cita en la plaza del Patriarcado para saludar al santo padre.
Dirigiéndose a los sirios, Benedicto XVI admiró su valentía, les aseguró que el papa “no olvida a Siria en sus oraciones y preocupaciones, no olvida a Oriente Medio, que sufre”. “Llegó el momento de que musulmanes y cristianos se unan para poner fin a la violencia y las guerras”, exhortó.
Joseph Ratzinger ha viajado al Líbano en un momento de tensión en Oriente Medio por las protestas por el vídeo sobre el profeta Mahoma y por la crisis en Siria, que afecta al territorio libanés, que ha acogido a miles de refugiados.
También habló a los musulmanes que asistieron al encuentro, a los que solicitó que sean junto a los jóvenes cristianos “el futuro de este maravilloso país y del conjunto de Oriente Medio”. “Tratad de construirlo juntos y, cuando seáis adultos, continuad viviendo en concordia junto a los cristianos”, manifestó.
“La belleza del Líbano se encuentra en esta simbiosis -subrayó el papa-. Es necesario que cuando os miren en Oriente Medio comprendan que los musulmanes y cristianos, el islam y la cristiandad, pueden vivir juntos sin odio”.
Durante su discurso, el sumo pontífice animó a los jóvenes cristianos y de otras religiones a que no emigren fuera de Oriente Medio. “Conozco vuestras dificultades en la vida cotidiana a causa de la falta de estabilidad, seguridad, la dificultad para encontrar trabajo o el sentimiento de soledad y marginación”, indicó. “El paro y la precariedad no deben incitaros a probar la miel amarga de la emigración, que conlleva el desarraigo y la separación por un futuro incierto”, agregó Benedicto XVI.
Precisamente, uno de los principales objetivos del viaje del santo padre es la firma de la Exhortación Postsinodal del Sínodo de Obispos para Oriente Medio, celebrado en octubre de 2010, donde se recoge la preocupación por el éxodo de cristianos de la región. El santo padre firmó ayer el documento y mañana tiene previsto entregarlo a los obispos de la zona en una misa en Beirut.
Benedicto XVI participó en este encuentro con los jóvenes tras reunirse esta mañana con las máximas autoridades políticas y religiosas, ante las que defendió la libertad religiosa como “un derecho fundamental”.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:05 am
http://www.noticias24.com/internacionales/noticia/47589/benedicto-xvi-el-terrorismo-se-ha-transformado-en-una-red-de-complicidades-politicas/
Benedicto XVI: “El terrorismo se ha transformado en una red de complicidades políticas”
Ciudad del Vaticano, 9 nov (EFE).- Benedicto XVI dijo hoy que el terrorismo es una las formas más brutales de violencia, pues siembra odio y muerte, y denunció que se ha transformado “en una red oscura de complicidades políticas”, que utiliza sofisticados medios técnicos y se vale de ingentes cantidades de recursos financieros.
El papa hizo estas manifestaciones en el discurso que dirigió a los participantes en la 81 asamblea general de la Interpol, a la que pertenecen 190 países, entre ellos el Vaticano, que se ha celebrado en Roma, a los que recibió hoy.
El Pontífice señaló que actualmente se observa un aumento de la violencia causada por fenómenos trasnacionales que frenan el progreso de la humanidad y que aunque algunas formas de violencia parecen disminuir, como las guerras, se incrementa la violencia criminal.
Este fenómeno -precisó- es hoy tan peligroso que constituye un grave factor desestabilizador “y a veces somete a una dura prueba la supremacía del Estado”.
El Obispo de Roma manifestó que las formas más graves de las actividades criminales son la delincuencia organizada y el terrorismo, “una de las formas más brutales de violencia, pues siembra odio, muerte y venganza”.
“Este fenómeno, de estrategia subversiva, típica sólo de organizaciones extremistas, dirigida a la destrucción de las cosas y al asesinato de personas se ha transformado en una red oscura de complicidades políticas, que utilizando sofisticados medios técnicos, se vale de ingentes cantidades de recursos financieros y elabora estrategias a gran escala”, denunció.
Sobre la delincuencia organizada, dijo que golpea a ciegas, fuera de toda regla y realiza sus negocios por medio de actividades ilícitas e inmorales, como la trata de personas “una forma moderna de esclavitud”, tráfico de droga, armas, mercancías falsificadas, llegando incluso al trafico de fármacos “que matan en vez de curar, utilizados en gran parte por los pobres”.
“Este comercio ilícito es aún más execrable cuando afecta a los órganos humanos de víctimas inocentes: éstas padecen los dramas y ultrajes que creíamos habían acabado para siempre tras las tragedias del siglo XX, pero que lamentablemente aparecen de nuevo a través de la violencia generada por la actividad delictiva de personas y organizaciones sin escrúpulos”, subrayó.
Esos delitos -agregó- destruyen las barreras morales establecidas progresivamente por la civilización y vuelven a proponer una forma de barbarie que niega al hombre y su dignidad.
Benedicto XVI reiteró que la violencia “es siempre inaceptable” porque hiere profundamente la dignidad humana.
Señaló que es un deber reprimir el crimen en el ámbito de las reglas morales y jurídicas, pero advirtió que las acciones contra la delincuencia han de ser realizadas siempre “en el respeto a los derechos humanos y a los principios de un Estado de derecho”.
La lucha contra la violencia -señaló- debe apuntar a detener el delito y a defender la sociedad, pero también al arrepentimiento y a la corrección del delincuente, “que es siempre un ser humano, sujeto de derechos inalienables, y como tal no debe ser excluido de la sociedad, sino regenerado”, aseguró.
Benedicto XVI manifestó que la colaboración internacional contra la delincuencia no puede agotarse solamente en operaciones policiales y que “es esencial” que incluso la acción represiva vaya acompañada de “un valiente y lúcido análisis de las motivaciones subyacentes a estas acciones delictivas inaceptables”.
El papa Ratzinger agregó que hay que prestar atención a los factores de exclusión social y de indigencia que persisten en la población y que constituyen un medio de violencia y odio.
El Obispo de Roma se mostró convencido de que la respuesta a la violencia y a la delincuencia no puede ser delegada simplemente a las fuerzas del orden, sino que reclama la participación de todas las instancias que pueden incidir sobre este fenómeno.
“Derrotar la violencia es una tarea que debe implicar a la sociedad en su conjunto. Cada uno tiene su parte de responsabilidad para un futuro de justicia y de paz”, afirmó
Benedicto XVI: “El terrorismo se ha transformado en una red de complicidades políticas”
Ciudad del Vaticano, 9 nov (EFE).- Benedicto XVI dijo hoy que el terrorismo es una las formas más brutales de violencia, pues siembra odio y muerte, y denunció que se ha transformado “en una red oscura de complicidades políticas”, que utiliza sofisticados medios técnicos y se vale de ingentes cantidades de recursos financieros.
El papa hizo estas manifestaciones en el discurso que dirigió a los participantes en la 81 asamblea general de la Interpol, a la que pertenecen 190 países, entre ellos el Vaticano, que se ha celebrado en Roma, a los que recibió hoy.
El Pontífice señaló que actualmente se observa un aumento de la violencia causada por fenómenos trasnacionales que frenan el progreso de la humanidad y que aunque algunas formas de violencia parecen disminuir, como las guerras, se incrementa la violencia criminal.
Este fenómeno -precisó- es hoy tan peligroso que constituye un grave factor desestabilizador “y a veces somete a una dura prueba la supremacía del Estado”.
El Obispo de Roma manifestó que las formas más graves de las actividades criminales son la delincuencia organizada y el terrorismo, “una de las formas más brutales de violencia, pues siembra odio, muerte y venganza”.
“Este fenómeno, de estrategia subversiva, típica sólo de organizaciones extremistas, dirigida a la destrucción de las cosas y al asesinato de personas se ha transformado en una red oscura de complicidades políticas, que utilizando sofisticados medios técnicos, se vale de ingentes cantidades de recursos financieros y elabora estrategias a gran escala”, denunció.
Sobre la delincuencia organizada, dijo que golpea a ciegas, fuera de toda regla y realiza sus negocios por medio de actividades ilícitas e inmorales, como la trata de personas “una forma moderna de esclavitud”, tráfico de droga, armas, mercancías falsificadas, llegando incluso al trafico de fármacos “que matan en vez de curar, utilizados en gran parte por los pobres”.
“Este comercio ilícito es aún más execrable cuando afecta a los órganos humanos de víctimas inocentes: éstas padecen los dramas y ultrajes que creíamos habían acabado para siempre tras las tragedias del siglo XX, pero que lamentablemente aparecen de nuevo a través de la violencia generada por la actividad delictiva de personas y organizaciones sin escrúpulos”, subrayó.
Esos delitos -agregó- destruyen las barreras morales establecidas progresivamente por la civilización y vuelven a proponer una forma de barbarie que niega al hombre y su dignidad.
Benedicto XVI reiteró que la violencia “es siempre inaceptable” porque hiere profundamente la dignidad humana.
Señaló que es un deber reprimir el crimen en el ámbito de las reglas morales y jurídicas, pero advirtió que las acciones contra la delincuencia han de ser realizadas siempre “en el respeto a los derechos humanos y a los principios de un Estado de derecho”.
La lucha contra la violencia -señaló- debe apuntar a detener el delito y a defender la sociedad, pero también al arrepentimiento y a la corrección del delincuente, “que es siempre un ser humano, sujeto de derechos inalienables, y como tal no debe ser excluido de la sociedad, sino regenerado”, aseguró.
Benedicto XVI manifestó que la colaboración internacional contra la delincuencia no puede agotarse solamente en operaciones policiales y que “es esencial” que incluso la acción represiva vaya acompañada de “un valiente y lúcido análisis de las motivaciones subyacentes a estas acciones delictivas inaceptables”.
El papa Ratzinger agregó que hay que prestar atención a los factores de exclusión social y de indigencia que persisten en la población y que constituyen un medio de violencia y odio.
El Obispo de Roma se mostró convencido de que la respuesta a la violencia y a la delincuencia no puede ser delegada simplemente a las fuerzas del orden, sino que reclama la participación de todas las instancias que pueden incidir sobre este fenómeno.
“Derrotar la violencia es una tarea que debe implicar a la sociedad en su conjunto. Cada uno tiene su parte de responsabilidad para un futuro de justicia y de paz”, afirmó
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:07 am
http://gt.opusdei.org/art.php?p=21265
Videojuegos y películas en un discurso del Papa
Benedicto XVI anima a padres y educadores a escoger bien los medios de diversión -películas, libros, música- para niños y adolescentes.
"Los padres tienen el derecho y el deber de asegurar un uso prudente de los medios" (Foto: Hel Des)
El Papa ha hablado de las películas y los vídeojuegos, medios de comunicación que más acceso tienen a los niños.
En primer lugar, Benedicto XVI se hace eco de quienes "afirman que la influencia formativa de los medios se contrapone a la de la escuela, de la Iglesia e incluso a la del hogar".
"Educar a los niños para que hagan un buen uso de los medios es responsabilidad de los padres, de la Iglesia y de la escuela. El papel de los padres es de vital importancia. Éstos tienen el derecho y el deber de asegurar un uso prudente de los medios educando la conciencia de sus hijos, para que sean capaces de expresar juicios serenos y objetivos que después les guíen en la elección o rechazo de los programas propuestos".
"Es importante reconocer el valor fundamental del ejemplo de los padres y el beneficio de introducir a los jóvenes en los clásicos de la literatura infantil, las bellas artes y la música selecta".
"La belleza, que es como un espejo de lo divino, inspira y vivifica los corazones y mentes jóvenes, mientras que la fealdad y la tosquedad tienen un impacto deprimente en las actitudes y comportamientos".
TRIVIALIZAR LA SEXUALIDAD
"Educar a los niños para que hagan un buen uso de los medios es responsabilidad de los padres, de la Iglesia y de la escuela"
Los padres y educadores son los principales responsables, pero no los únicos. El Papa ha hablado también a los productores de contenidos: "Toda tendencia a producir programas — incluso películas de animación y video juegos— que exaltan la violencia y reflejan comportamientos antisociales o que, en nombre del entretenimiento, trivializan la sexualidad humana, es perversión; y mucho más cuando se trata de programas dirigidos a niños y adolescentes".
"¿Cómo se podría explicar este entretenimiento a los innumerables jóvenes inocentes que son víctimas realmente de la violencia, la explotación y el abuso?".
Esta perversión es aún más grave "cuando se trata de programas dirigidos a niños y adolescentes. ¿Cómo se podría explicar este "entretenimiento" a los innumerables jóvenes inocentes que son víctimas realmente de la violencia, la explotación y el abuso?", se pregunta.
El Papa concluye animando de nuevo a los padres a educar a sus hijos "para que hagan un buen uso de los medios". "Los padres de familia son, pues, los guardianes de la libertad de sus hijos; y en la medida en que les devuelven esa libertad, los conducen a la profunda alegría de la vida".
Videojuegos y películas en un discurso del Papa
Benedicto XVI anima a padres y educadores a escoger bien los medios de diversión -películas, libros, música- para niños y adolescentes.
"Los padres tienen el derecho y el deber de asegurar un uso prudente de los medios" (Foto: Hel Des)
El Papa ha hablado de las películas y los vídeojuegos, medios de comunicación que más acceso tienen a los niños.
En primer lugar, Benedicto XVI se hace eco de quienes "afirman que la influencia formativa de los medios se contrapone a la de la escuela, de la Iglesia e incluso a la del hogar".
"Educar a los niños para que hagan un buen uso de los medios es responsabilidad de los padres, de la Iglesia y de la escuela. El papel de los padres es de vital importancia. Éstos tienen el derecho y el deber de asegurar un uso prudente de los medios educando la conciencia de sus hijos, para que sean capaces de expresar juicios serenos y objetivos que después les guíen en la elección o rechazo de los programas propuestos".
"Es importante reconocer el valor fundamental del ejemplo de los padres y el beneficio de introducir a los jóvenes en los clásicos de la literatura infantil, las bellas artes y la música selecta".
"La belleza, que es como un espejo de lo divino, inspira y vivifica los corazones y mentes jóvenes, mientras que la fealdad y la tosquedad tienen un impacto deprimente en las actitudes y comportamientos".
TRIVIALIZAR LA SEXUALIDAD
"Educar a los niños para que hagan un buen uso de los medios es responsabilidad de los padres, de la Iglesia y de la escuela"
Los padres y educadores son los principales responsables, pero no los únicos. El Papa ha hablado también a los productores de contenidos: "Toda tendencia a producir programas — incluso películas de animación y video juegos— que exaltan la violencia y reflejan comportamientos antisociales o que, en nombre del entretenimiento, trivializan la sexualidad humana, es perversión; y mucho más cuando se trata de programas dirigidos a niños y adolescentes".
"¿Cómo se podría explicar este entretenimiento a los innumerables jóvenes inocentes que son víctimas realmente de la violencia, la explotación y el abuso?".
Esta perversión es aún más grave "cuando se trata de programas dirigidos a niños y adolescentes. ¿Cómo se podría explicar este "entretenimiento" a los innumerables jóvenes inocentes que son víctimas realmente de la violencia, la explotación y el abuso?", se pregunta.
El Papa concluye animando de nuevo a los padres a educar a sus hijos "para que hagan un buen uso de los medios". "Los padres de familia son, pues, los guardianes de la libertad de sus hijos; y en la medida en que les devuelven esa libertad, los conducen a la profunda alegría de la vida".
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:08 am
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ygeG5WFzkV8
Es en Alemania y son cardenales alemanes. No tengo ni idea de por qué no le saludan, pero es muy impactante de acuerdo a los estándares protocolarios eclesiásticos y evidencia que en el Vaticano también hay "partidos" y grupos de poder enfrentados. Por ahí han mencionado a conservadores "vieja escuela" vs. jesuitas capullos progresistas.
Es en Alemania y son cardenales alemanes. No tengo ni idea de por qué no le saludan, pero es muy impactante de acuerdo a los estándares protocolarios eclesiásticos y evidencia que en el Vaticano también hay "partidos" y grupos de poder enfrentados. Por ahí han mencionado a conservadores "vieja escuela" vs. jesuitas capullos progresistas.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:10 am
A todo esto, hoy estamos a día 11. Un día 11, POR SI OS HA PASADO DESAPERCIBIDO. ¿Casualidad?, va a ser que no.
Y para que os , la última vez que un Papa renunció fue en el año 1400 de Nuestro Señor Jesucristo. Para que os hagáis una idea de lo raro e inusual que este tipo de cosas son.
Y para que os , la última vez que un Papa renunció fue en el año 1400 de Nuestro Señor Jesucristo. Para que os hagáis una idea de lo raro e inusual que este tipo de cosas son.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:11 am
http://www.saberoculto.es/malaquias.html
(Estas profesías de San Malaquías están aceptadas por la propia Iglesia Católica)
Malachy O´Mongoir nació en Irlanda en el año 1094. En el 1120 llega su ordenación sacerdotal y a sus 30 años (1125) es nombrado obispo. Sus profecías son una serie de divisas latinas que corresponderían a características particulares de cada Papa. Se trata de 111 divisas, comenzando la primera de ellas con el Papa Celestino II, nombrado Papa el año 1143. La última de ellas pertenece a Pedro el Romano, deduciéndose que con él llegará el fin de Roma, es decir, el fin del cristianismo, e incluso el fin del mundo, ya que los apocalípticos relacionan el fin de Roma con el fin del mundo y el Juicio Final. San Malaquías murió el 2 de noviembre de 1148 aunque sus divisas no fueron publicadas hasta el año 1595.
1 Celestino II, 1143-1144. Ex castro Tiberis Del castillo del Tíber
2 Lucio II, 1144-1145. Inimicus expulsus El enemigo expulsado
3 Eugenio III, 1145-1153. Ex magnitudine montis De la grandeza del monte. De Monte Magno
4 Anastasio IV, 1153-1154. Abbas surranus El abad de Suburra
5 Adriano IV, 1154-1159. De rure albo Del campo blanco
6 Víctor IV (antipapa), 1159-1164. Ex tetro carcere De tétrica cárcel
7 Pascual III (antipapa), 1164-1168. Via trans-Tyberina. Vía transtiberina
8 Calixto III (antipapa), 1170-1177. De Pannonia Tusciae De Panonia a Toscana
9 Alejandro III, 1159-1181. De Ansere custode De la oca custodia
10 Lucio III, 1181-1185. Lux in ostio La luz en la puerta
11 Urbano III, 1185-1187. Sus in cribo El cerdo por la criba
12 Gregorio VIII, 1187 (55 días). Ensis Laurentii La espada de Lorenzo
13 Clemente III, 1187-1191. De schola exiet Venido de la escuela
14 Celestino III, 1191-1198. De rure bovensi De campo de bueyes
15 Inocencio III, 1198-1216. comes signatus El conde de Segni
16 Honorio III, 1216-1227. Canonicus es larere Canónigo de Letrán
17 Gregorio IX, 1227-1241. Avis ostiensis El ave de Ostia
18 Celestino IV, 1241 (17 días). Leo sabinus El león sabino
19 Inocencio IV, 1243-1254. Comes laurentius El conde de Lorenzo
20 Alejandro IV, 1254-1261. Signum ostiense El signo de Ostia - Segni de Ostia
21 Urbano IV, 1261-1264. Jerusalem campaniae Jerusalén en Campania
22 Clemente IV, 1265-1268. Draco depresus El dragón perdido
23 Gregorio X, 1271-1276. Anguineus vir El varón de la culebra
24 Inocencio V, 1276 (5 meses). Conciunator gallus El predicador de Francia
25 Adriano V, 1276 (38 días). Bonus comes El buen conde
26 Juan XXI, 1276-1277. Piscator tuscus El pescador toscano
27 Nicolás III, 1277-1280. Rosa composita La rosa compuesta
28 Martín IV, 1281-1285. Ex telonio liliacei Martini Del recaudador de Marrín de lis
29 Honorio IV, 1285-1287. Ex osa leonina De la rosa del león
30 Nicolás IV, 1288-1292. Picus inter escas El pico en la comida
31 Celestino V, 1294 (5 meses). Ex eremo celsus Elevado desde ermitaño
32 Bonifacio VIII, 1294-1303. Ex undarum benedictione De la bendición de las olas
33 Benedicto XI, 1303-1304. Concionator patareus El predicador de Patara
34 Clemente V, 1305-1314. De fasciis Aquitanicis De las bandas de Aquitania
35 Juan XXII, 1316-1334. De surore osseo Del zapatero de Ossa
36 Nicolás V (antipapa), 1316-1333. Corvus schismaticus El cuervo cismático
37 Benedicto XII, 1334-1342. Abbas frigidus El abad frío
38 Clemente VI, 1342-1352. Ex rosa Atrebatensi De la rosa de Arrás
39 Inocencio VI, 1352-1362. De montibus Pammachii De los montes Pammacos - Luchador de los montes
40 Urbano V, 1362-1370. Gallus vicecomes Vizconde francés
41 Gregorio XI, 1370-1378. Novus de virgine forti El nuevo de virgen fuerte
42 Clemente VII (antipapa), 1378-1394. De cruce apostolica De la cruz de los apóstoles
43 Benedicto XIII (antipapa), 1394-1424. Luna cosmedina La luna de Cosmedin
44 Clemente VIII (antipapa), 1424-1429. Schisma Barcinonum El cisma de Barcelona
45 Urbano VI, 1378-1389. De inferno praegnante Del infierno preñado
46 Bonifacio IX, 1388-1404. Cubus de mixtione Cubo de mezcla
47 Inocencio VII, 1404-1406 . De meliore sidere De la estrella de Melior
48 Gregorio XII, 1406-1415. Nauta de ponto nigro Marino de Negro-ponto (Mar Negro)
49 Alejandro V, 1409-1410 (¿antipapa?). Flagellum solis El azote del sol
50 Juan XXII (antipapa), 1410-1419. Cervus sirena e El ciervo de la sirena
51 Martín V, 1417-1431. Corona veli aurei La corona del velo de oro
52 Eugenio IV, 1431-1447. Lupa Caelestina La loba Celestina
53 Félix V (antipapa), 1439-1449. Amator crucis El amante de la cruz
54 Nicolás V, 1447-1455. De modicitate lunae De la mediocridad de la luna
55 Calixto III, 1455-1458. Bos pascens El buey que pace
56 Pío II, 1458-1464. De capra et albergo De la cabra y del albergue
57 Pablo II, 1464-1471. De cervo et leone Del ciervo y el león
58 Sixto IV, 1471-1484. Piscator minorita Pescador menor
59 Inocencio VIII, 1481-1492. Praecursor Siciliae El precursor de Sicilia
60 Alejandro VI, 1492-1503. Bos albanus in portu El buey albano en el puerto
61 Pío III, 1503 (26 días). De parvo homine Del hombre pequeño
62 Julio II, 1503 - 1513. Fructus Jovis juvabit El fruto de Júpiter agradará
63 León X, 1513-1521. De craticula Politiana De la parrilla de Politiano
64 Adriano VI, 1522-1523. Leo Florentius El león de Florencia
65 Clemente VII, 1523-1534. Flos pilae aegrae La flor de las débiles columnas
66 Pablo III, 1534-1549. Hyacinthus medicorum El jacinto de los médicos
67 Julio III, 1550- 1555. De corona montana De la corona del monte
68 Marcelo II, 1555 (22 días). Frumentum floccidum El trigo marchito
69 Pablo IV, 1555-1559. De fide Petri De la fe de Pedro
70 Pío IV, 1559-1565. Aesculapii farmacum El fármaco de Esculapio
71 Pío V, 1566-1572. Angelus nemorosus El ángel de los bosques
72 Gregorio XIII, 1572-1585. Medium corpus pilarum El cuerpo en medio de las columnas
73 Sixto V, 1585-1590. Axis in medietate signi El eje en medio del signo
74 Urbano VII, 1590 (13 días). De rore coeli Del rocío del cielo
75 Gregorio XIV, 1590-1591. Ex antiquitate urbis De la antigüedad de la ciudad.
76 Inocencio IX, 1591 (63 días). Pia civitas in bello La piadosa ciudad en la guerra
77 Clemente VIII, 1592-1605. Crux Romulea La cruz de Rómulo
78 León XI, 1605 (27 días). Undosus vir El varón ondulado
79 Pablo V, 1605-1621. Gens perversa El pueblo perverso
80 Gregorio XV, 1621-1623. In tribulatione pacis En la tribulación de la paz
81 Urbano VIII, 1623-1644. Lilium et rosa Elirio y la rosa
82 Inocencio X, 1644-1655. Jucunditas crucis La exaltación de la cruz
83 Alejandro VII, 1655-1667. Montium custos El guardián de los montes
84 Clemente IX, 1667-1669. Sidus olorum La estrella de los cisnes
85 Clemente X, 1670-1676. De flumine magno Del gran río
86 Inocencio XI, 1676-1689. Bellua insatiabilis La bestia insaciable
87 Alejandro VIII, 1689-1691. Poenitentia gloriosa La penitencia gloriosa
88 Inocencio XII, 1691-1700. Rastrum in porta El rastrillo en la puerta
89 Clemente XI, 1700-1721. Flores circumdati Flores rodeadas
90 Inocencio XIII, 1721-1724. De bona religion De la buena religión
91 Benedicto XIII, 1724-1730. Miles in bello El soldado en la guerra
92 Clemente XII, 1730-1740. Column excelsa Columna excelsa
93 Benedicto XIV, 1740-1758. Animal rurale El animal rural
94 Clemente XIII. 1758-1769. Rosa Umbriae La rosa de Umbría
95 Clemente XIV, 1769-1774. Ursus velox El oso veloz
96 Pío VI, 1775-1799. Peregrinus apostolicus El peregrino apostólico
97 ¿Pío VII?, 1800-1823. Aquila rapax El águila rapaz
98 León XII, 1823-1829. Canis et coluber El perro y la serpiente
99 Pío VIII, 1829-1830. Vir religiosus El varón religioso
100 Gregorio XVI, 1831-1846. De balnes Etruriae De los baños de Etruria
101 Pío IX, 1846-1878. Crux de cruce La cruz de las cruces
102 León XIII, 1878-1903. Lumen in caelo La luz en el cielo
103 Pío X, 1903-1914. Ignis ardens El fuego ardiente
104 Benedicto XV, 1914-1922. Religio despopulata La religión despoblada
105 Pío XI, 1922-1939. Fides intrepida La fe intrépida
106 Pío XII, 1939-1958. Pastor angelicus El pastor angélico
107 Juan XXIII, 1958-1963. Pastor et nauta Pastor y navegante
108 Pablo VI, 1963-1978. Flos florum La flor de las flores
109 Juan Pablo I, 31 días. De medietate lunae De la mitad de la luna
110 Juan Pablo II, 1978 -2005 De labore solis De los trabajos del sol
111 Benedicto XVI, 2005- De gloria olivae De la gloria del olivo
Pedro el Romano IN PERSECUTIONE EXTREMA SACRAE ROMANAE ECCLESIAE, SEDEBIT PETRUS ROMANUS QUI PASCET OVES IN MULTIS TRIBULATIONIBUS; QUIBUS TRANSACTIS, CIVITAS SEPTICOLLIS DIRUETUR, ET JUDEX TREMENDUS JUDICABIT POPULUM.
"En la última persecución de la Santa Iglesia Romana tendrá su sede Pedro el Romano, que hará pacer sus ovejas entre muchas tribulaciones; tras las cuales, la ciudad de las siete colinas será derruida, y el juez tremendo juzgará al pueblo".
(Estas profesías de San Malaquías están aceptadas por la propia Iglesia Católica)
Malachy O´Mongoir nació en Irlanda en el año 1094. En el 1120 llega su ordenación sacerdotal y a sus 30 años (1125) es nombrado obispo. Sus profecías son una serie de divisas latinas que corresponderían a características particulares de cada Papa. Se trata de 111 divisas, comenzando la primera de ellas con el Papa Celestino II, nombrado Papa el año 1143. La última de ellas pertenece a Pedro el Romano, deduciéndose que con él llegará el fin de Roma, es decir, el fin del cristianismo, e incluso el fin del mundo, ya que los apocalípticos relacionan el fin de Roma con el fin del mundo y el Juicio Final. San Malaquías murió el 2 de noviembre de 1148 aunque sus divisas no fueron publicadas hasta el año 1595.
1 Celestino II, 1143-1144. Ex castro Tiberis Del castillo del Tíber
2 Lucio II, 1144-1145. Inimicus expulsus El enemigo expulsado
3 Eugenio III, 1145-1153. Ex magnitudine montis De la grandeza del monte. De Monte Magno
4 Anastasio IV, 1153-1154. Abbas surranus El abad de Suburra
5 Adriano IV, 1154-1159. De rure albo Del campo blanco
6 Víctor IV (antipapa), 1159-1164. Ex tetro carcere De tétrica cárcel
7 Pascual III (antipapa), 1164-1168. Via trans-Tyberina. Vía transtiberina
8 Calixto III (antipapa), 1170-1177. De Pannonia Tusciae De Panonia a Toscana
9 Alejandro III, 1159-1181. De Ansere custode De la oca custodia
10 Lucio III, 1181-1185. Lux in ostio La luz en la puerta
11 Urbano III, 1185-1187. Sus in cribo El cerdo por la criba
12 Gregorio VIII, 1187 (55 días). Ensis Laurentii La espada de Lorenzo
13 Clemente III, 1187-1191. De schola exiet Venido de la escuela
14 Celestino III, 1191-1198. De rure bovensi De campo de bueyes
15 Inocencio III, 1198-1216. comes signatus El conde de Segni
16 Honorio III, 1216-1227. Canonicus es larere Canónigo de Letrán
17 Gregorio IX, 1227-1241. Avis ostiensis El ave de Ostia
18 Celestino IV, 1241 (17 días). Leo sabinus El león sabino
19 Inocencio IV, 1243-1254. Comes laurentius El conde de Lorenzo
20 Alejandro IV, 1254-1261. Signum ostiense El signo de Ostia - Segni de Ostia
21 Urbano IV, 1261-1264. Jerusalem campaniae Jerusalén en Campania
22 Clemente IV, 1265-1268. Draco depresus El dragón perdido
23 Gregorio X, 1271-1276. Anguineus vir El varón de la culebra
24 Inocencio V, 1276 (5 meses). Conciunator gallus El predicador de Francia
25 Adriano V, 1276 (38 días). Bonus comes El buen conde
26 Juan XXI, 1276-1277. Piscator tuscus El pescador toscano
27 Nicolás III, 1277-1280. Rosa composita La rosa compuesta
28 Martín IV, 1281-1285. Ex telonio liliacei Martini Del recaudador de Marrín de lis
29 Honorio IV, 1285-1287. Ex osa leonina De la rosa del león
30 Nicolás IV, 1288-1292. Picus inter escas El pico en la comida
31 Celestino V, 1294 (5 meses). Ex eremo celsus Elevado desde ermitaño
32 Bonifacio VIII, 1294-1303. Ex undarum benedictione De la bendición de las olas
33 Benedicto XI, 1303-1304. Concionator patareus El predicador de Patara
34 Clemente V, 1305-1314. De fasciis Aquitanicis De las bandas de Aquitania
35 Juan XXII, 1316-1334. De surore osseo Del zapatero de Ossa
36 Nicolás V (antipapa), 1316-1333. Corvus schismaticus El cuervo cismático
37 Benedicto XII, 1334-1342. Abbas frigidus El abad frío
38 Clemente VI, 1342-1352. Ex rosa Atrebatensi De la rosa de Arrás
39 Inocencio VI, 1352-1362. De montibus Pammachii De los montes Pammacos - Luchador de los montes
40 Urbano V, 1362-1370. Gallus vicecomes Vizconde francés
41 Gregorio XI, 1370-1378. Novus de virgine forti El nuevo de virgen fuerte
42 Clemente VII (antipapa), 1378-1394. De cruce apostolica De la cruz de los apóstoles
43 Benedicto XIII (antipapa), 1394-1424. Luna cosmedina La luna de Cosmedin
44 Clemente VIII (antipapa), 1424-1429. Schisma Barcinonum El cisma de Barcelona
45 Urbano VI, 1378-1389. De inferno praegnante Del infierno preñado
46 Bonifacio IX, 1388-1404. Cubus de mixtione Cubo de mezcla
47 Inocencio VII, 1404-1406 . De meliore sidere De la estrella de Melior
48 Gregorio XII, 1406-1415. Nauta de ponto nigro Marino de Negro-ponto (Mar Negro)
49 Alejandro V, 1409-1410 (¿antipapa?). Flagellum solis El azote del sol
50 Juan XXII (antipapa), 1410-1419. Cervus sirena e El ciervo de la sirena
51 Martín V, 1417-1431. Corona veli aurei La corona del velo de oro
52 Eugenio IV, 1431-1447. Lupa Caelestina La loba Celestina
53 Félix V (antipapa), 1439-1449. Amator crucis El amante de la cruz
54 Nicolás V, 1447-1455. De modicitate lunae De la mediocridad de la luna
55 Calixto III, 1455-1458. Bos pascens El buey que pace
56 Pío II, 1458-1464. De capra et albergo De la cabra y del albergue
57 Pablo II, 1464-1471. De cervo et leone Del ciervo y el león
58 Sixto IV, 1471-1484. Piscator minorita Pescador menor
59 Inocencio VIII, 1481-1492. Praecursor Siciliae El precursor de Sicilia
60 Alejandro VI, 1492-1503. Bos albanus in portu El buey albano en el puerto
61 Pío III, 1503 (26 días). De parvo homine Del hombre pequeño
62 Julio II, 1503 - 1513. Fructus Jovis juvabit El fruto de Júpiter agradará
63 León X, 1513-1521. De craticula Politiana De la parrilla de Politiano
64 Adriano VI, 1522-1523. Leo Florentius El león de Florencia
65 Clemente VII, 1523-1534. Flos pilae aegrae La flor de las débiles columnas
66 Pablo III, 1534-1549. Hyacinthus medicorum El jacinto de los médicos
67 Julio III, 1550- 1555. De corona montana De la corona del monte
68 Marcelo II, 1555 (22 días). Frumentum floccidum El trigo marchito
69 Pablo IV, 1555-1559. De fide Petri De la fe de Pedro
70 Pío IV, 1559-1565. Aesculapii farmacum El fármaco de Esculapio
71 Pío V, 1566-1572. Angelus nemorosus El ángel de los bosques
72 Gregorio XIII, 1572-1585. Medium corpus pilarum El cuerpo en medio de las columnas
73 Sixto V, 1585-1590. Axis in medietate signi El eje en medio del signo
74 Urbano VII, 1590 (13 días). De rore coeli Del rocío del cielo
75 Gregorio XIV, 1590-1591. Ex antiquitate urbis De la antigüedad de la ciudad.
76 Inocencio IX, 1591 (63 días). Pia civitas in bello La piadosa ciudad en la guerra
77 Clemente VIII, 1592-1605. Crux Romulea La cruz de Rómulo
78 León XI, 1605 (27 días). Undosus vir El varón ondulado
79 Pablo V, 1605-1621. Gens perversa El pueblo perverso
80 Gregorio XV, 1621-1623. In tribulatione pacis En la tribulación de la paz
81 Urbano VIII, 1623-1644. Lilium et rosa Elirio y la rosa
82 Inocencio X, 1644-1655. Jucunditas crucis La exaltación de la cruz
83 Alejandro VII, 1655-1667. Montium custos El guardián de los montes
84 Clemente IX, 1667-1669. Sidus olorum La estrella de los cisnes
85 Clemente X, 1670-1676. De flumine magno Del gran río
86 Inocencio XI, 1676-1689. Bellua insatiabilis La bestia insaciable
87 Alejandro VIII, 1689-1691. Poenitentia gloriosa La penitencia gloriosa
88 Inocencio XII, 1691-1700. Rastrum in porta El rastrillo en la puerta
89 Clemente XI, 1700-1721. Flores circumdati Flores rodeadas
90 Inocencio XIII, 1721-1724. De bona religion De la buena religión
91 Benedicto XIII, 1724-1730. Miles in bello El soldado en la guerra
92 Clemente XII, 1730-1740. Column excelsa Columna excelsa
93 Benedicto XIV, 1740-1758. Animal rurale El animal rural
94 Clemente XIII. 1758-1769. Rosa Umbriae La rosa de Umbría
95 Clemente XIV, 1769-1774. Ursus velox El oso veloz
96 Pío VI, 1775-1799. Peregrinus apostolicus El peregrino apostólico
97 ¿Pío VII?, 1800-1823. Aquila rapax El águila rapaz
98 León XII, 1823-1829. Canis et coluber El perro y la serpiente
99 Pío VIII, 1829-1830. Vir religiosus El varón religioso
100 Gregorio XVI, 1831-1846. De balnes Etruriae De los baños de Etruria
101 Pío IX, 1846-1878. Crux de cruce La cruz de las cruces
102 León XIII, 1878-1903. Lumen in caelo La luz en el cielo
103 Pío X, 1903-1914. Ignis ardens El fuego ardiente
104 Benedicto XV, 1914-1922. Religio despopulata La religión despoblada
105 Pío XI, 1922-1939. Fides intrepida La fe intrépida
106 Pío XII, 1939-1958. Pastor angelicus El pastor angélico
107 Juan XXIII, 1958-1963. Pastor et nauta Pastor y navegante
108 Pablo VI, 1963-1978. Flos florum La flor de las flores
109 Juan Pablo I, 31 días. De medietate lunae De la mitad de la luna
110 Juan Pablo II, 1978 -2005 De labore solis De los trabajos del sol
111 Benedicto XVI, 2005- De gloria olivae De la gloria del olivo
Pedro el Romano IN PERSECUTIONE EXTREMA SACRAE ROMANAE ECCLESIAE, SEDEBIT PETRUS ROMANUS QUI PASCET OVES IN MULTIS TRIBULATIONIBUS; QUIBUS TRANSACTIS, CIVITAS SEPTICOLLIS DIRUETUR, ET JUDEX TREMENDUS JUDICABIT POPULUM.
"En la última persecución de la Santa Iglesia Romana tendrá su sede Pedro el Romano, que hará pacer sus ovejas entre muchas tribulaciones; tras las cuales, la ciudad de las siete colinas será derruida, y el juez tremendo juzgará al pueblo".
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:19 am
http://www.libertaddigital.com/internacional/europa/2013-02-11/los-posibles-sucesores-de-benedicto-xvi-1276481928/?utm_source=2&utm_medium=masleido&utm_campaign=masleido
Los posibles sucesores de Benedicto XVI
La repentina renuncia del Papa abre ahora la necesidad de elegir al nuevo Pontífice.
La sorprendente renuncia de Benedicto XVI al Papado deja ahora en la necesidad de nombrar al que será su sucesor, el 265 desde que Pedro fuera proclamado por Jesús. Tras la renuncia programada para el 28 de febrero se deberá convocar un nuevo Cónclave en el que en la Capilla Sixtina votarán los cardenales menores de 80 años y del que saldrá el nuevo Papa.
Son muchos los nombres y los perfiles que se han escuchado durante los últimos meses. En un primer lugar están los italianos, el grupo de cardenales más numeroso, con diferencia, y que podrían querer volver a ver a otro nacional en la cátedra de Pedro. Por otro lado puede darse el factor de la edad. Tras la elección de Joseph Ratzinger siendo ya mayor, y tras esta inesperada renuncia por motivos de salud, los cardenales electores podrían optar por un candidato joven en el que se prevea un largo pontificado.
Del mismo modo, también influirán los perfiles pastorales y nacionalidades. Es decir, que se prefiera un cardenal curial u otro de una gran diócesis. Durante los casi ocho años de Pontificado de Benedicto XVI, éste ha primado la curia sobre las sedes metropolitanas. Igualmente tendrá influencia el perfil, definido de una forma un poco equívoca, "progresista" o "conservador" del cardenal.
A priori, en los cardenales italianos y norteamericanos (EEUU y Canadá) podría estar la clave para la elección del sucesor. En primera línea se sitúan importantes europeos curiales y de sedes históricas. Con menos posibilidades, por su escaso peso en el colegio cardenalicio, estaría América Latina, África, Asia y Oceanía, existiendo en todos ellos también purpurados con posibilidades.
Posibles candidatos:
Cardenal Marc Ouellet. Uno de los cardenales más cercanos y más influyentes en los últimos años. Este canadiense desempeña la de prefecto para la Congregación de Obispos, encargado de elaborar la lista para nombrar los obispos. Además, ha desempeñado importantes cargos fuera de la curia y la edad juega a su favor.
Cardenal Angelo Bagnasco. Uno de los candidatos italianos, arzobispo de Génova y presidente de la Conferencia Episcopal Italiana. Tiene la amistad y conocimiento de un gran número de purpurados. Actualmente tiene 70 años.
Cardenal Angelo Scola. Uno de los cardenales más cercanos a Benedicto XVI. Además de ser uno de los intelectuales más brillantes de la Iglesia es arzobispo de la todopoderosa Archidiócesis de Milán y fue el anterior patriarca de Venecia, sedes tradicionalmente papables.
Cardenal Thimoty Dolan. Uno de los cardenales al alza en la Iglesia. Actual arzobispo de Nueva York es presidente de la Conferencia Episcopal de EEUU. Su carisma, su firmeza y su buen desempeño en los medios de comunicación lo convierten en un firme candidato.
Cardenal Reinhard Marx. Alemán, es el actual arzobispo de Munich y uno de los cardenales más jóvenes de la Iglesia Católica, con tan sólo 60 años. Además, pertenece a la lista de obispos alemanes bien considerado por sus compañeros en el episcopado.
Leonardo Sandri- Argentino de origen italiano es el actual prefecto para la Congregación de las Iglesias Orientales. Con 69 años, proviene de la carrera diplomática. Podría aglutinar voto americano.
Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga. Cardenal arzobispo de Tegucigalpa, en Honduras. En el anterior cónclave ya aparecía como papable del sector latinoamericano. Es también el presidente de Cáritas Internacional.
Cardenal Robert Sarah. Guineano de 68 años, es el presidente del Pontificio Consejo Cor Unum, encargado de la caridad de la Iglesia. Su calidad de africano le hace también aparecer en las quinielas.
Cardenal Mauro Piacenza. Uno de los cardenales mejor considerados en la Curia vaticana, es el actual prefecto de la Congregación del Clero. Su labor se ha desempeñado fundamentalmente en la Curia.
Cardenal Péter Erdö. Otro de los cardenales más jóvenes del Sacro Colegio. Húngaro de 60 años, es el arzobispo de Budapest y presidente de las Conferencias Episcopales de Europa. Sería un serio candidato si se opta por un europeo no italiano.
Cardenal Christoph Schönborn. El arzobispo de Viena es otro de los que ya sonaba como papable tras la muerte de Juan Pablo II. Con menos opciones actualmente este dominico de 68 años era un gran colaborador de Benedicto XVI. Podría recibir el apoyo del cada vez más minoritario sector "progresista".
Cardenal Gianfranco Ravasi. Italiano de 70 años es el actual presidente del Consejo Pontificio para la Cultura y también podría aglutinar a un sector algo más progresista.
Cardenal Stanisław Ryłko. Polaco de 67 años es el presidente del Pontificio Consejo para los Laicos, organismo que organiza las Jornadas Mundial de la Juventud. Quizás, su mayor inconveniente es ser polaco, debido al reciente Pontificado de Juan Pablo II.
Cardenal Tarcisio Bertone. El todopoderoso secretario de Estado aparecerá siempre en todas las quinielas pero su edad (78 años) y también el desgaste de su cargo durante estos años juegan en su contra.
Cardenal Philippe Barbarin. Arzobispo de Lyon y primado de las Galias. Es además, con 62 años, otro de los cardenales más jóvenes. En caso de un no italiano sería también un firme candidato.
Cardenal George Pell. Con 71 años es uno de los cardenales más carismáticos. Arzobispo de Sidney, en Australia, es uno de los personajes de mayor confianza de Benedicto XVI. Además, no ha tenido problema en participar en debates públicos contra conocidos ateos.
Cardenal Odilo Pedro Scherer- Con 63 años este brasileño representa al país con más católicos del mundo. Actualmente es el arzobispo de Sao Paulo.
Cardenal Raymond Burke- Otro estadounidense para las quinielas. Ejerce como prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica y anteriormente fue arzobispo de San Luis. Es uno de los candidatos del sector llamado "tradicionalista".
Cardenal Luis Antonio Tagle- Creado cardenal en el último consistorio de Benedicto XVI es con diferencia con 55 años uno de los más jóvenes del colegio de cardenales. Es arzobispo de Manila y representa a la nación con más católicos en Asia.
Los posibles sucesores de Benedicto XVI
La repentina renuncia del Papa abre ahora la necesidad de elegir al nuevo Pontífice.
La sorprendente renuncia de Benedicto XVI al Papado deja ahora en la necesidad de nombrar al que será su sucesor, el 265 desde que Pedro fuera proclamado por Jesús. Tras la renuncia programada para el 28 de febrero se deberá convocar un nuevo Cónclave en el que en la Capilla Sixtina votarán los cardenales menores de 80 años y del que saldrá el nuevo Papa.
Son muchos los nombres y los perfiles que se han escuchado durante los últimos meses. En un primer lugar están los italianos, el grupo de cardenales más numeroso, con diferencia, y que podrían querer volver a ver a otro nacional en la cátedra de Pedro. Por otro lado puede darse el factor de la edad. Tras la elección de Joseph Ratzinger siendo ya mayor, y tras esta inesperada renuncia por motivos de salud, los cardenales electores podrían optar por un candidato joven en el que se prevea un largo pontificado.
Del mismo modo, también influirán los perfiles pastorales y nacionalidades. Es decir, que se prefiera un cardenal curial u otro de una gran diócesis. Durante los casi ocho años de Pontificado de Benedicto XVI, éste ha primado la curia sobre las sedes metropolitanas. Igualmente tendrá influencia el perfil, definido de una forma un poco equívoca, "progresista" o "conservador" del cardenal.
A priori, en los cardenales italianos y norteamericanos (EEUU y Canadá) podría estar la clave para la elección del sucesor. En primera línea se sitúan importantes europeos curiales y de sedes históricas. Con menos posibilidades, por su escaso peso en el colegio cardenalicio, estaría América Latina, África, Asia y Oceanía, existiendo en todos ellos también purpurados con posibilidades.
Posibles candidatos:
Cardenal Marc Ouellet. Uno de los cardenales más cercanos y más influyentes en los últimos años. Este canadiense desempeña la de prefecto para la Congregación de Obispos, encargado de elaborar la lista para nombrar los obispos. Además, ha desempeñado importantes cargos fuera de la curia y la edad juega a su favor.
Cardenal Angelo Bagnasco. Uno de los candidatos italianos, arzobispo de Génova y presidente de la Conferencia Episcopal Italiana. Tiene la amistad y conocimiento de un gran número de purpurados. Actualmente tiene 70 años.
Cardenal Angelo Scola. Uno de los cardenales más cercanos a Benedicto XVI. Además de ser uno de los intelectuales más brillantes de la Iglesia es arzobispo de la todopoderosa Archidiócesis de Milán y fue el anterior patriarca de Venecia, sedes tradicionalmente papables.
Cardenal Thimoty Dolan. Uno de los cardenales al alza en la Iglesia. Actual arzobispo de Nueva York es presidente de la Conferencia Episcopal de EEUU. Su carisma, su firmeza y su buen desempeño en los medios de comunicación lo convierten en un firme candidato.
Cardenal Reinhard Marx. Alemán, es el actual arzobispo de Munich y uno de los cardenales más jóvenes de la Iglesia Católica, con tan sólo 60 años. Además, pertenece a la lista de obispos alemanes bien considerado por sus compañeros en el episcopado.
Leonardo Sandri- Argentino de origen italiano es el actual prefecto para la Congregación de las Iglesias Orientales. Con 69 años, proviene de la carrera diplomática. Podría aglutinar voto americano.
Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga. Cardenal arzobispo de Tegucigalpa, en Honduras. En el anterior cónclave ya aparecía como papable del sector latinoamericano. Es también el presidente de Cáritas Internacional.
Cardenal Robert Sarah. Guineano de 68 años, es el presidente del Pontificio Consejo Cor Unum, encargado de la caridad de la Iglesia. Su calidad de africano le hace también aparecer en las quinielas.
Cardenal Mauro Piacenza. Uno de los cardenales mejor considerados en la Curia vaticana, es el actual prefecto de la Congregación del Clero. Su labor se ha desempeñado fundamentalmente en la Curia.
Cardenal Péter Erdö. Otro de los cardenales más jóvenes del Sacro Colegio. Húngaro de 60 años, es el arzobispo de Budapest y presidente de las Conferencias Episcopales de Europa. Sería un serio candidato si se opta por un europeo no italiano.
Cardenal Christoph Schönborn. El arzobispo de Viena es otro de los que ya sonaba como papable tras la muerte de Juan Pablo II. Con menos opciones actualmente este dominico de 68 años era un gran colaborador de Benedicto XVI. Podría recibir el apoyo del cada vez más minoritario sector "progresista".
Cardenal Gianfranco Ravasi. Italiano de 70 años es el actual presidente del Consejo Pontificio para la Cultura y también podría aglutinar a un sector algo más progresista.
Cardenal Stanisław Ryłko. Polaco de 67 años es el presidente del Pontificio Consejo para los Laicos, organismo que organiza las Jornadas Mundial de la Juventud. Quizás, su mayor inconveniente es ser polaco, debido al reciente Pontificado de Juan Pablo II.
Cardenal Tarcisio Bertone. El todopoderoso secretario de Estado aparecerá siempre en todas las quinielas pero su edad (78 años) y también el desgaste de su cargo durante estos años juegan en su contra.
Cardenal Philippe Barbarin. Arzobispo de Lyon y primado de las Galias. Es además, con 62 años, otro de los cardenales más jóvenes. En caso de un no italiano sería también un firme candidato.
Cardenal George Pell. Con 71 años es uno de los cardenales más carismáticos. Arzobispo de Sidney, en Australia, es uno de los personajes de mayor confianza de Benedicto XVI. Además, no ha tenido problema en participar en debates públicos contra conocidos ateos.
Cardenal Odilo Pedro Scherer- Con 63 años este brasileño representa al país con más católicos del mundo. Actualmente es el arzobispo de Sao Paulo.
Cardenal Raymond Burke- Otro estadounidense para las quinielas. Ejerce como prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica y anteriormente fue arzobispo de San Luis. Es uno de los candidatos del sector llamado "tradicionalista".
Cardenal Luis Antonio Tagle- Creado cardenal en el último consistorio de Benedicto XVI es con diferencia con 55 años uno de los más jóvenes del colegio de cardenales. Es arzobispo de Manila y representa a la nación con más católicos en Asia.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:21 am
Y como suele suceder con esto, empiezan las quinielas. El candidato del mundo pro-tradicional parece ser el cardenal Burke.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:23 am
Como no podía ser menos, ya hay quien ha sacado la patita del tiesto. Me refiero a esa abstrusa señora llamada Elena Valenciano, número dos del P$S€, la cual ha venido a decir que "respetan la decisión, pero que no es la que ellos habían pedido. Ha sido públicamente, en plan gracieta, y fuera de tono y lugar pues ellos son ateos o agnósticos materialistas y nada tienen que decir.
Hay que recordarles que para hablar de la Iglesia hay que hacerlo desde dentro de la Iglesia y, también, que no es la Iglesia la que se tiene que adaptar al Siglo XXI, como ellos sostienen sin enterarse de nada, sino el mundo al Mensaje de Cristo expresado, preservado durante 2.000 años y difundido por la Iglesia. Por que,"La Iglesia es la única cosa que salva al hombre de la degradante esclavitud de ser hijo de su época". Es lo que tiene no leer a Chesterton.
Hay que recordarles que para hablar de la Iglesia hay que hacerlo desde dentro de la Iglesia y, también, que no es la Iglesia la que se tiene que adaptar al Siglo XXI, como ellos sostienen sin enterarse de nada, sino el mundo al Mensaje de Cristo expresado, preservado durante 2.000 años y difundido por la Iglesia. Por que,"La Iglesia es la única cosa que salva al hombre de la degradante esclavitud de ser hijo de su época". Es lo que tiene no leer a Chesterton.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por Cruz de Borgoña 12/2/2013, 8:23 am
Sin duda, ahora se verá quién le sucede. Lo deseable sería un Papa tradicionalista o con inclinación a proseguir con la línea anterior al Concilio Vaticano II. Después, pienso que sería conveniente la convocatoria de un nuevo concilio que corrija los errores introducidos en aquél desafortunado encuentro.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por wad ras 12/2/2013, 8:40 am
Cruz de Borgoña escribió:Sin duda, ahora se verá quién le sucede. Lo deseable sería un Papa tradicionalista o con inclinación a proseguir con la línea anterior al Concilio Vaticano II. Después, pienso que sería conveniente la convocatoria de un nuevo concilio que corrija los errores introducidos en aquél desafortunado encuentro.
Lo deseable será, como siempre, que el Espíritu Santo ilumine la decisión de quienes asumen esa responsabilidad. Y sea quien sea el sucesor de Su Santidad el Papa Benedicto XVI, será el que la Divina Providencia ha dispuesto, tanto si se amolda a nuestras limitadas preferencias humanas, como si no.
Hoy en dia de sentimientos encontrados para los católicos. Tristes, por un lado, el Papa Benedicto, tras una vida de sacrificio y entrega a la Iglesia de Cristo, nos dice adios y renuncia (por los motivos que dice justifican su renuncia), nos sentimos ahora algo huérfanos tras su sabio pastorear. Pero por otra parte alegres y confiados, la Iglesia sigue presente para dar testimonio de Cristo, un nuevo Papa vendrá que proveerá para el bien de todos nosotros.
¡GRACIAS, SANTIDAD, QUE DIOS LE BENDIGA POR SU EJEMPLO DE VIDA CRISTIANA!
¡QUE DIOS PROVEA LO MEJOR PARA SU IGLESIA, NO PARA NOSOTROS!
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por X bandera 12/2/2013, 8:42 am
Que la masonería está infiltrada en la Iglesia al más alto nivel es algo obvio que a nadie se le escapa, y que ello ha provocado el cisma que llevó a los tradicionalistas a salir de la misma es un hecho.
Dicho esto, me inclino y que me perdonen el atrevimiento, a pensar que se trata de algún tipo de enfermedad que imposibilita la autonomía física y mental del Santo Padre, aunque como digo mejor que las especulaciones es observar atentamente como se van desarrollando los hechos.
Dicho esto, me inclino y que me perdonen el atrevimiento, a pensar que se trata de algún tipo de enfermedad que imposibilita la autonomía física y mental del Santo Padre, aunque como digo mejor que las especulaciones es observar atentamente como se van desarrollando los hechos.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por wad ras 12/2/2013, 8:49 am
No hay necesidad de teorizar acerca de los motivos de la renuncia del Santo Padre. ¿Tan díficil es entender que renuncia por lo que el Papa dice que renuncia?
Los hechos se van a desarrollar conforme a los designios del Altísimo, que no siempre se ajustan a lo que más nos gusta o mejor entendemos.
En otro orden de cosas, es inevitable ahora el espectáculo grosero e hiriente de las listas de papables. Entrando al trapo, evidentemente yo también tengo mis preferencias, pero reconozco que son sólo las mías, las de un pecador imperfecto, y asumo que Dios puede tener otros mecanismos muy distintos para proveer al bien de la Iglesia. De momento, como católico creo que ahora toca rezar por el Papa y desearle lo mejor. Tiempo habrá para comentar su sucesión.
Los hechos se van a desarrollar conforme a los designios del Altísimo, que no siempre se ajustan a lo que más nos gusta o mejor entendemos.
En otro orden de cosas, es inevitable ahora el espectáculo grosero e hiriente de las listas de papables. Entrando al trapo, evidentemente yo también tengo mis preferencias, pero reconozco que son sólo las mías, las de un pecador imperfecto, y asumo que Dios puede tener otros mecanismos muy distintos para proveer al bien de la Iglesia. De momento, como católico creo que ahora toca rezar por el Papa y desearle lo mejor. Tiempo habrá para comentar su sucesión.
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Re: El Papa Benedicto XVI renuncia
por X bandera 12/2/2013, 8:58 am
wad ras escribió:No hay necesidad de teorizar acerca de los motivos de la renuncia del Santo Padre. ¿Tan díficil es entender que renuncia por lo que el Papa dice que renuncia?
Sí, el Papa para nosotros los católicos es guiado hasta el final de sus días por el Espíritu Santo y ayudado por Dios nuestro señor, para un creyente estos apoyos hacen superar cualquier adversidad sin olvidar su naturaleza humana, Juan Pablo II fue buen ejemplo de ello.
No es habitual que un Papa renuncie por "falta de fuerzas", no se ha visto en 600 años.
Estoy viendo ahora mismo las declaraciones de Monseñor Reig Pla, obispo de Alcala de Henares y dice literalmente que es una situación con "claro oscuros".
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