Izquierdas y derechas

por juanjulio 21/2/2010, 12:51 pm

La distinción entre izquierdas y derechas se aplicó, por primera vez a la política, en la Francia revolucionaria. La Asamblea Constituyente, inició sus trabajos en 1792. Los diputados se hallaban divididos en dos grupos enfrentados: el de la Gironda, que se situó a la derecha del Presidente, y el de la Montaña, que se situó a la izquierda. En el centro tomó asiento una masa indiferenciada a la que se designó como el Llano -o la Marisma-. Los girondinos deseaban restaurar la legalidad y el orden monárquico, mientras que La Montaña propugnaba un estado revolucionario, el cual, después de anular a los girondinos, desembocaría en lo que se conoció -lamentablemente, aunque con justicia- como el Terror. Así se produjo una identificación de la izquierda con la radicalización revolucionaria que, al grito de "Libertad, Igualdad y Fraternidad", desencadenaría una etapa de utopías y ferocidad que sólo lograría detener el golpe de Estado de Bonaparte. Los implacables Robespierre, Danton y Marat fueron los caudillos y los definidores del primer partido político francés que se situó a la izquierda.

Pero este dualismo, heredado de la Revolución francesa, ¿tiene hoy sentido o los términos del mismo deberían ser sustituidos por otros más acordes con los cambios históricos como, por ejemplo, el aburguesamiento de la izquierda o la puesta en práctica por la derecha de ciertas medidas sociales defendidas por la izquierda?

Izquierda caviar es una expresión política de uso coloquial y peyorativo utilizado para referirse a aquellos que proclaman tener ideas de izquierda pero que mantienen una vida lujosa o alejada de los ideales que algunos suponen propios de una política de izquierdas. De igual manera, se aplica en el mismo sentido el calificativo despectivo caviares para referirse a las mismas personas.

El término izquierda caviar tiene su origen en la expresión francesa gauche caviar, que hace referencia a los políticos de izquierda que provienen de una clase social privilegiada. Se utiliza como complemento la palabra caviar por el alto precio del mismo para connotar un alto poder adquisitivo. Los términos gauche caviar y gauche champagne fueron utilizados en los años 1980 por los detractores de François Mitterrand.

La etiqueta en francés gauche champagne surgió de la percepción de la actividad de proponer brindis a los famosos socialistas con champán. Un concepto similar viene del siglo XIX del filósofo Alexander Herzen, que en From the Other Shore (1855) escribió "It is they, none other, who are dying of cold and hunger...while you and I in our rooms on the first floor are chatting about socialism 'over pastry and champagne" (Son ellos, nadie más, los que se están muriendo de frío y de hambre... mientras tú y yo en nuestras habitaciones de la primera planta estamos charlando acerca del socialismo sobre pasteles y champán).

Es importante también el hecho que el "verdadero caviar", el caviar negro, proveniente del esturión del Mar Caspio, que es un producto carísimo, se producía solamente en la ex-Unión Soviética, convirtiéndose en un platillo de moda entre los izquierdistas que visitaban Moscú. Allí podían comer caviar en grandes cantidades, ya que se servía en ceremonias oficiales como un entremés común.

por juanjulio 21/2/2010, 4:10 pm

Ni de derechas ni de izquierdas

“Ser de izquierdas es, como ser de derechas, una de las infinitas maneras —decía Ortega— que el hombre puede elegir para ser un imbécil: ambas, en efecto, son formas de hemiplejia moral”: dos etiquetas con las que todavía sigue obcecada demasiada gente. Alain de Benoist, uno de los pensadores políticos más importantes de nuestra época, lleva años proponiendo superar de una vez esta dicotomía estéril. Ahora se publica en España, realizada y prologada por Javier Ruiz Portella junto con Alejandro Salvatierra, una antología decisiva de su obra.

Alain de Benoist, fundador del GRECE y animador de la corriente que en su tiempo fue calificada de “Nueva Derecha”, es uno de los intelectuales más conocidos tanto en Francia como en muchos países europeos. Ensayista de renombre internacional, es autor de una vasta obra traducida en múltiples idiomas. Es editor en Francia de revistas como Éléments, Nouvelle École y Krisis. Dirigió el suplemento cultural de Le Figaro. Ha recibido diversos premios y galardones, participando habitualmente en debates y seminarios en universidades y televisiones.

En “Más allá de la derecha y de la izquierda”, al tiempo que efectúa una “impugnación a la totalidad” del mundo en que vivimos, salta por encima de la derecha y de la izquierda, nos libera de su corsé. ¿Por qué? Porque tanto la derecha como la izquierda comparten, desde enfoques enfrentados, esta misma visión del mundo: lo esencial no es ni nuestro destino colectivo, ni las cosas de la cultura o del espíritu, ni el sentido, en suma, de la vida y de la muerte.

Lo esencial —creen tanto derechistas como izquierdistas— está en las cosas del comer (y del entretener). Para los valedores de nuestro mundo —capitalistas o socialistas— la economía no es un medio: es un fin. El materialismo ha vencido.

Por todo ello, Alain de Benoist está al frente de la corriente de ideas más iconoclasta de nuestro tiempo. Ampliamente expandida por Francia, Italia, Alemania… es hora de que tal corriente de pensamiento sea conocida a fondo en España.

Javier Ruiz Portella
http://www.elmanifiesto.com/articulos.asp?idarticulo=3380

LIBRO CITADO

Más allá de la derecha y de la izquierda
Subtítulo: El pensamiento político que rompe esquemas
Antología a cargo de Javier Ruiz Portella

En 2005, Áltera publicó “Comunismo y nazismo: 25 reflexiones sobre el totalitarismo en el siglo XX (1917-1989)”, en el que Benoist exponía las identidades entre los dos movimientos políticos más despiadados del pasado siglo. El libro fue elogiado en publicaciones como El Mundo y Libertad Digital.

Hojee aquí el libro de Alain de Benoist: http://www.altera.net/nueva/libros/mas_alla.pdf

por juanjulio 21/2/2010, 4:20 pm

¿Quién es Alain de Benoist?

Desde hace más de treinta años, Alain de Benoist está efectuando un metódico trabajo de reflexión en el ámbito de las ideas. Escritor, periodista, conferenciante, filósofo, ha publicado más de 50 libros y más de 3.000 artículos, actualmente traducidos a unos quince idiomas.

Sus principales campos son la filosofía política y la historia de las ideas, pero también es autor de numerosas obras sobre arqueología, las tradiciones populares, la historia de las religiones o las ciencias de la vida.

Indiferente a las modas ideológicas, rechazando cualquier forma de intolerancia y de extremismo, Alain de Benoist tampoco cultiva ningún tipo de nostalgia «restauracionista». Cuando critica la modernidad, no es en nombre de un pasado idealizado, sino preocupado ante todo por las problemáticas postmodernas. Cuatro son los principales ejes de su pensamiento: 1) la crítica conjunta del individuo-universalismo y del nacionalismo (o del etnocentrismo) como categorías que pertenecen, en ambos casos, a la metafísica de la subjetividad; 2) la deconstrucción sistemática de la razón mercantil, de la axiomática del interés y de las múltiples dominaciones de la Forma-Capital, cuyo despliegue planetario constituye, a su juicio, la principal amenaza que pesa sobre el mundo; 3) la lucha en favor de las autonomías locales, ligada a la defensa de las diferencias y de las identidades colectivas; 4) una decidida toma de posición a favor de un federalismo integral, basado en el principio de la subsidiaridad y de la generalización a partir de la base de las prácticas de la democracia participativa.

Pese a que su obra es conocida y reconocida en un creciente número de países, Alain de Benoist sigue siendo objeto de un enconado ostracismo en Francia, donde su nombre es asociado demasiado a menudo al de una «Nueva Derecha» con la cual Alain de Benoist nunca se ha reconocido verdaderamente.

http://www.alaindebenoist.com/pages/quiestadb.php?lang=es

por megadriver 22/2/2010, 12:13 am

Lo malo de muchos que se denominan de uno u otro lado, es que asumen sus consignas, y las suman al ADN de su personalidad, pero eso es solo fachada, tenemos un grupo en la Izquierda, que viviendo en un sistema Capitalista moderado, escenifica sus afirmaciones con el Antisistemismo, y la Lucha, aunque esta no lleve a nada, o el Cambio por el cambio, criticar lo viejo, lo antiguo o cualquier costumbre arraigada como algo arcaico, y aunque ese sistema funcione, no hacen una evolución de el, simplemente quieren acabar con ello, para luego pensar en que se sustituye, aunque eso signifique sustituir lo que sea, por algo que no funciona. Los que se denominan de Derechas, huyen del cambio, aunque este esté demostrado que funciona, o tiene visos de mejorar lo que sea, hacen suyos ritos y costumbres, raras e incomprensibles para seres humanos del siglo en el que vivimos, e intentan a ultranza interviniendo si hace falta conservar algo contra natura y contraevolutivo.... Luego están los curiosos casos de los Ecologistas, que son mas conservadores que las Derechas y todos los tenemos por gente de Izquierdas, y los Nacionalistas, que intentan no solo Conservar, si no resucitar viejas costumbres, perdidas, e incluso inútiles o incomprensiblemente Tontas, solo porque según ellos es su seña de identidad..... Aquí la Policía Autónoma Andaluza, debería de ir a Caballo, con Trabucos y vestidos como Migueletes, que es además el nombre que se les debería de poner, para ir en consonancia con las raíces Andaluzas.... o ponerle el de "Los Mozos de Cuadra", para ir no solo acorde a su situación de patrullar a caballo, si no parecernos a los Catalanes "Mossos de Scuadra" que es lo que solemos intentar hacer, siempre que estos consiguen alguna transferencia autonómica.

por HIMNOSHISTORICOS 18/10/2013, 9:25 pm

por Norrojo 18/10/2013, 9:57 pm

Pues yo soy de derechas y a mucha honra. Por otra parte, Ortega tan pronto daba una de cal como otra de arena, por lo cual no me extrañaría nada que él no tuviera clara su propia identidad política y que ello le causara algún tipo de trauma psicológico. Problema de él.
No me gusta que me insulten por declararme de derechas, y en este hilo parece que es lo que se pretende. Señores descubridores de la pólvora: vivid y dejad vivir, por favor.

por wad ras 18/10/2013, 11:54 pm

Alain de Benoist es muy amigo de José Javier Esparza, ambos tienen un ideario muy parecido.

por Lucía 19/10/2013, 12:32 am

El titulo del post me ha recordado a esta cancion Razz

:

por Persia 19/10/2013, 12:47 am

megadriver escribió:Lo malo de muchos que se denominan de uno u otro lado, es que asumen sus consignas, y las suman al ADN de su personalidad, pero eso es solo fachada, tenemos un grupo en la Izquierda, que viviendo en un sistema Capitalista moderado, escenifica sus afirmaciones con el Antisistemismo, y la Lucha, aunque esta no lleve a nada, o el Cambio por el cambio, criticar lo viejo, lo antiguo o cualquier costumbre arraigada como algo arcaico, y aunque ese sistema funcione, no hacen una evolución de el, simplemente quieren acabar con ello, para luego pensar en que se sustituye, aunque eso signifique sustituir lo que sea, por algo que no funciona. Los que se denominan de Derechas, huyen del cambio, aunque este esté demostrado que funciona, o tiene visos de mejorar lo que sea, hacen suyos ritos y costumbres, raras e incomprensibles para seres humanos del siglo en el que vivimos, e intentan a ultranza interviniendo si hace falta conservar algo contra natura y contraevolutivo.... Luego están los curiosos casos de los Ecologistas, que son mas conservadores que las Derechas y todos los tenemos por gente de Izquierdas, y los Nacionalistas, que intentan no solo Conservar, si no resucitar viejas costumbres, perdidas, e incluso inútiles o incomprensiblemente Tontas, solo porque según ellos es su seña de identidad..... Aquí la Policía Autónoma Andaluza, debería de ir a Caballo, con Trabucos y vestidos como Migueletes, que es además el nombre que se les debería de poner, para ir en consonancia con las raíces Andaluzas.... o ponerle el de "Los Mozos de Cuadra", para ir no solo acorde a su situación de patrullar a caballo, si no parecernos a los Catalanes "Mossos de Scuadra" que es lo que solemos intentar hacer, siempre que estos consiguen alguna transferencia autonómica.

Hombre, lo de capitalismo "moderado", según se mire. Más bien azul oscuro tirando a negro, porque no sé ahí en Andalucía, pero aquí en Madrid vamos camino de imitar a lo peorcito del sistema sanitario estadounidense, lo cual no deja de resultar curioso, ya que ellos ahora (con la oposición de los que ya sabemos, el "tea party" arcaico y "tradicional") quieren ampliar la cobertura sanitaria, mientras que aquí ya se están poniendo las bases, pasito a pasito, para cargársela. En otras palabras, que vivimos en un sistema capitalista cada vez menos moderado.

por wad ras 19/10/2013, 3:02 am

Persia escribió:
Hombre, lo de capitalismo "moderado", según se mire. Más bien azul oscuro tirando a negro, porque no sé ahí en Andalucía, pero aquí en Madrid vamos camino de imitar a lo peorcito del sistema sanitario estadounidense, lo cual no deja de resultar curioso, ya que ellos ahora (con la oposición de los que ya sabemos, el "tea party" arcaico y "tradicional") quieren ampliar la cobertura sanitaria, mientras que aquí ya se están poniendo las bases, pasito a pasito, para cargársela. En otras palabras, que vivimos en un sistema capitalista cada vez menos moderado.

La cobertura sanitaria es exactamente la misma, sólo se pretende cambiar el modelo de gestión, para mayor eficiencia, sin perjuicio del derecho a la salud. Repetir ese mantra hasta la saciedad, en la línea típicamente goebbelsiana, no hará que se convierta en verdad.

por Escarlata 19/10/2013, 7:06 am

Los progres van dándose golpes de pecho declarándose por todas las esquinas que son de izquierdas, yo me considero de derechas y ya por eso soy "facha" según ellos.
Lo del sistema sanitario pues es que ya no queda money ni para folios, a los inmigrantes se les regaló en su día nuestra sanidad y hasta aquí.

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