La equidistancia de la Iglesia vasca

por Garufa 3/8/2009, 8:04 pm

El cinismo del obispo

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Jorge Arturo Muñoz

3 de agosto de 2009

UPyD
es un partido laico. Eso significa que respeta todas las religiones que
acepten el marco legal democrático. También implica que se considera
perteneciente al ámbito privado cualquier creencia o experiencia que
tenga que ver con la trascendencia o la fe, y en consecuencia, los
credos, incluso de los militantes, pueden ser de todo tipo y condición,
sin que eso provoque problema alguno. Defendemos la separación del
Estado e Iglesia. Por ello, cuando las autoridades religiosas pretenden
erigirse en autoridades morales sobre temas que afectan a los derechos
y libertades públicas, y dan su particular lectura de fenómenos como el
terrorismo, irrumpiendo en esferas que no les competen, no hay más
remedio que poner a cada cual en su sitio. Máxime en este caso, cuando
la crueldad en forma de dos muertos y 50 heridos es tan reciente, que
volver a oír letanías sobre el diálogo, suena a aquelarre para hacer el
amor con el diablo, aunque provengan de un obispo.

Me pregunto si Monseñor Uriarte ha cambiado el cristianismo por el
cinismo. Su reciente homilía en Azpeitia, en presencia de la
lehendakari en funciones (Patxi López estaba en Mallorca y no
precisamente para tomar el sol) fue propia de quien se asoma
peligrosamente a la pendiente por la que se deslizan quienes asimilan
las tesis del nacionalismo. Por poco que se despisten, el buenismo
ingenuo que profesan les conduce a una espiral de propuestas que ya han
fracasado: el terrorismo debe ser erradicado afirma Uriarte, cómo no,
pero la consecución de la paz reclama un "diálogo social y político
entre todas las sensibilidades que quieran construirla por vías no
violentas”.

A estas alturas del cuento, es inaudito que haya quien siga manteniendo
que el diálogo entre personas no violentas, pueda satisfacer a los que
sí lo son por vocación y convicción, después de haber demostrado una y
mil veces que todo consenso les es indiferente. También es curiosa la
supuesta supremacía moral de quien se ubica en la imparcialidad, para
afirmar que es "preciso moderar aspiraciones incluso legítimas", de
manera que se pueda "converger en una fórmula de convivencia tejida
entre todos y aceptable para todos". Este buen señor es libre de pensar
libremente qué aspiraciones le “parecen incluso legítimas”, pero algo
huele a podrido si se refiere a que hay dos posiciones que deben limar
por igual las diferencias entre sí. El hedor empeora si sugiere que los
demócratas tengan que hacer concesiones para moderar a quien se pasa
por el arco del triunfo la democracia y todo derecho humano a base de
explosivos. Y ya llega a la asfixia, si se afirma que mientras no haya
diálogo, ETA seguirá siendo una realidad: “el diálogo está varado por
desconfianzas recíprocas e intereses encontrados". Qué quieren que les
diga: la invitación a ceder a las coartadas ideológicas de sectas de
asesinos, me parece una actitud muy poco cristiana. Y si lo que ocurre
es que Monseñor Uriarte se quiere congraciar desde el púlpito con una
parte de la feligresía de inclinación nacionalista, entonces lo más
adecuado es cambiar la religión por la política. Cuando, incluso el
agudo Rodríguez Zapatero, parece dar señales de haber aprendido -si
bien no se sabe por cuánto tiempo- que negociar las libertades básicas
es perderlas, la tozudez de Uriarte confirma la tesis que lúcidamente
explicara Iñaki Ezquerra en su libro “Eta pro nobis” sobre el estrecho
vínculo existente entre la iglesia vasca y el terror: “lo
extraordinario no es que ETA naciera en un seminario, sino que el paso
por el seminario ha inmunizado a ETA y al nacionalismo del virus de
Dios”.

Aun así, hay que reconocer a Uriarte que sus palabras no rezuman la
fría equidistancia de su predecesor José María Setién. Recuerdo las
afirmaciones de éste en el foro de Diario de Mallorca, hace poco más de
año y medio, al referirse a las víctimas y sus verdugos: “amo a todos
por igual”. O también su incomprensión de la función que tiene la
justicia como único mecanismo para evitar que las víctimas recurran a
la venganza: se consideraba escéptico en relación al cumplimiento de
las penas, pues no reparan el daño hecho a los muertos, sólo añaden
sufrimiento innecesario… Un verdadero experto en historia sagrada,
hasta el punto de convertirse en un firme seguidor de las enseñanzas de
Poncio Pilatos.

Para terminar, una pregunta: ¿por qué, en una sociedad en la que muchos
colectivos están amenazados, los curas vascos no lo están y no
necesitan escolta? ¿Hay algo que no hayan hecho y deberían hacer?

por Garufa 3/8/2009, 8:08 pm

La Iglesia Católica lo mismo vale para un roto que para un descosido. Unos cuidan de los pobres y comparte su miseria y otros se sientan a la mesa de los ricos. Unos sufren persecución por estar al lado de la verdad como el párroco de Maruri y otros nadan como pez en el agua por situarse en la equidistancia. Un saludo.

por TRAJANO.X 3/8/2009, 9:22 pm

La Iglesia vasca (digamoslo claro) siempre ha estado mas cerca de los asesinos que de las victimas.
Luego, para hecer ver que son contrarios a las pistolas y las bombas, suelen decir que estan contra la violencia, añadiendo el "venga de donde venga".
Pero oigan ustedes señores del clero. Que la violencia en Vascongadas viene solo de un lado, y es el que está más proximo a ustedes. El resto de España, pone los muertos, los suyos, la Parabellum y el explosivo que los ocasiona.
Ustedes son además de hipócrtas, cobardes, y que el "NO MATARAS" se lo pasan por el forro de la sotana.
Ustedes ponen velas al diablo, en vez de ponerselas a Dios.
Un saludo.

por megadriver 8/8/2009, 7:25 am

El silencio del Vaticano en este tema, me hace como Católico mucho, mucho mas daño, que lo que pueda decir un Necio en Nombre de Diós, aunque ese Necio, diga que lo representa en la Tierra..... ¿Donde estabas, Juan Pablo?, ¿Donde estás Benedicto?, esta no es la Iglesia de Cristo en la que yo creo, por algo, no me dejo ver mucho por Misa, y así se lo he dicho al cura del pueblo..... Sabéis que de vez en cuando cojo un Autobús, los fines de semana, para darle un empujoncito a mi situación económica.... pués me ha llamado el dueño, para preguntarme si pasó algo, la última vez que llevé al Párroco y sus fieles a un seminario con el Obispo de Málaga, y es que ha cambiado de compañía de Autobuses después de mucho tiempo..... No se si tendrá mucho que ver mi conversación con el y el Obispo a la hora de comer..... pero..... ¡Ellos me preguntaban mis opiniones!, ellos se lo buscaron.

por Garufa 8/8/2009, 9:38 pm

El que pregunta tiene que estar dispuesto a oir la verdad. Si no que no pregunte. Un saludo.

por TRAJANO.X 9/8/2009, 12:20 am

A los curas, cuándo se les pregunta por una situación delicada, siempre salen con la cantinela de que hay que ser prudentes. Para mi, que confunden prudencia con cobardia.
Yo nunca he oido a un religioso vasco condenar los crimenes de ETA, salvo el cura de Maruri, y por eso, al pobre hombre lo tienen marginado, como si fuese un apestado.
Dicen que condenan la violencia, añadiendole el consabido "Venga de donde venga". Pero da la casualidad que en Vascongadas y en el resto de España, dicha violencia viene siempre del mismo lado.
¿Y estos son los que en teoria dicen estar siempre al lado de los que sufren, como hacia Jesús?
Jesús tenia muchos mas c............. que esta pandilla de cuervos, y no le importó el enfrentarse al mayor imperio que por entonces habia en la tierra, predicando la paz y el amor entre los hombres, alli donde hiciera falta.
Vaya cuadrilla de hipócritas cobardes.
Un saludo.

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