El diario de Anna Katherina Egg

por dafnis 1/9/2015, 4:21 pm

El diario de Anna Katherina Egg

La inmigración austro alemana al Perú, tal vez sea la única en la historia de los colonos que tras un sacrificado viaje llegaron a la tierra prometida Pozuzo. Y desde Pozuzo, de a poco han formado colonias pintorescas, como un retrato viviente de ciudades del Tirol austriaco, con costumbres del pasado, (merced al aislamiento de largos años). Este valle es excelente lugar para apreciar la grandeza de la selva central. Acompañadas de casas a doble agua de estilo europeo, sus praderas y altos árboles frutales forman un ambiente natural que purifica el alma de todo ser.

Según el libro “Pozuzo: Tiroleses, renanos y bávaros en la selva del Perú” de la escritora austriaca Elisabeth Habicher-Schwarz, cuando los colonos europeos provenientes del Tirol, Renania y Baviera, llegaron al valle de Huancabamba (Pasco, Perú), decidieron repartirse los terrenos por recomendación de los tiroleses.

De esta división de tierras en este valle se decidieron cuáles eran los territorios que pertenecerían a cada familia, a los alemanes la parte superior (actual Prusia y Delfín) y a los austriacos la parte inferior (actual Pozuzo y Tillingo).

CARTA DE ANNA KATHERINE EGG A SU TÍO,

JOSEPH SCHÖPF, 1857

“Acobamba, 13 de octubre de 1857.

“Estimado tío:

Supongo que habrá recibido mi última carta. Ahora quiero contarle mi viaje.

El 26 de marzo nos embarcamos en Amberes. Lloré al preguntarme si

alguna vez volvería a pisar esta tierra, pensé que las olas podrían ser mi tumba, o la

de mis padres y hermanos, pero la fe da fuerzas. El resonar desgarrador de las

trompetas despierta a cualquiera, a un muerto que reposa en una fría tumba de

tierra, o bajo las olas.

Miles de personas estaban en la orilla y agitaban sus manos hacia nosotros por

última vez. Los tiroleses agitaban sus sombreros, los gritos de los marineros

llenaban el aire, y desde el muelle se oía el doblar de las campanas. El Barón Schütz

se despidió de nosotros, él se adelantaría en un barco a vapor. Tocaron el himno

nacional de Austria, saludaron en alta voz la casa del Emperador de Austria, y le

dijimos adiós a nuestra patria Tirol. Rápidamente perdimos de vista Amberes. Por

la noche echamos ancla en Holanda. El padre casó entonces a varias parejas.

Durante la noche el mar se agitaba y muchos sentían el mal de mar: primero

náuseas y después vómitos. La sensación de pesadez es desesperante. Después se

siente hambre. Hasta el 8 de abril tuvimos el viento en contra; estábamos entre

Inglaterra y Francia.

Se pasa por lugares peligrosos hasta llegar al Cabo de Hornos. El 9 de abril

estábamos en alta mar. El mar estaba muy agitado. Era prácticamente imposible

encender el fuego en la cocina porque el agua entraba por los bordes a cada rato.

Fue una semana de sufrimiento. Todos estábamos enfermos, nadie podía ayudar a

nadie y no había qué comer.

Por eso, los eventuales colonos siguientes deben traer consigo: harina, sebo,

tocino, ciruelas, almendras, muchas botellas de vino, aguardiente, ciruelas secas,

peras y pan.

El domingo de Pascuas el agua seguía tan agitada que fue imposible leer la misa.

Finalmente el clima mejoró y el mar de calmó.

El 18 de abril murió el hijo de Alois Witting, de Haimingen. En total murieron a

bordo 5 niños y 2 adultos. Wilhem Wissern, uno de 6 hermanos, de Renania. Ya

puede usted imaginarse qué miseria

23El 5 de mayo atravesamos el Ecuador. El calor nunca sobrepasó los 24ºC. El mar

estaba tan tranquilo que el barco sólo se desplazó durante algunas horas. En esta

línea llueve continuamente, lo que para nosotros tenía la ventaja de permitirnos

llenar 9 barriles de agua. Cada noche rezábamos rosario. Teníamos suficiente

alimento, y la repartición de los víveres era adecuada. De cuando en cuando había

pequeños conflictos entre tiroleses y renanos, pero nunca se llegaba a la agresión

física. Cada grupo tenía su propia cocina.

El 21 de mayo nos cruzó un velero americano a una distancia tan cercana, que el

capitán de nuestro barco y el del otro barco pudieron hablar mediante un megáfono.

Mi padre daba las señales austriacas al otro barco, y obtuvo por respuesta saludos

de cañón.

El miércoles antes del domingo de Pentecostés llegó la primera tempestad fuerte; la

segunda fue el 10 de junio. No hubo problemas.

Durante el Pentecostés estábamos a 5 líneas de distancia del Cabo de Hornos. El

frío nunca llegó a ser tan intenso como en nuestro país durante el otoño tardío. La

nostalgia del Pentecostés nos causó cierto dolor. En lugar de escuchar el doblar de

las campanas y los fuegos artificiales, estaba el ruido del mar. En lugar de la banda

de música, el grito continuo de los niños. En lugar de la falda blanca, de la corona

de las jóvenes y de la ciruela sobre el sombrero de los jóvenes, sólo había insectos y

un hambre enorme, pues no habíamos comido la víspera.

El 15 de junio pasamos cerca de una isla deshabitada. Contorneamos el Cabo de

Hornos durante 3 días y tuvimos la suerte de no toparnos con tempestades. Vimos

las islas de la tierra de fuego, donde viven antropófagos. La última vista del Cabo de

Hornos se llama INFANT.

El 29 de junio, el día de San Pedro y San Pablo, cayó otra tempestad. Desde el día de

Ascensión no había habido misa. El 5 de julio hubo 2 misas.

El 28 de julio, a las 3 de la tarde, llegamos sanos y salvos al Callao.

Había muchos barcos. El Capitán y el Sr. Überlinger desembarcaron. El Barón

Schütz ya había llegado. Un barco con un médico y la policía se dirigió a nosotros.

Nos dijeron que teníamos que salir del puerto e ir a la Isla de San Lorenzo debido a

la fiebre amarilla. Las reglas eran estrictas, y en principio debíamos quedarnos 36

días en cuarentena, pero nuestro capitán negoció por 3 días. Nos llevaron a esta isla

donde teníamos la orden de quedarnos 12 horas. Todos debían lavarse. Los niños

encontraron lindas conchitas, los adultos encontraron pesadas balas de cañón,

restos de la última revolución. Ala entrada de la isla hay un faro.

El 30 nos embarcamos de nuevo en un barco a vapor para viajar a la colonia desde

Huanuco(*). Así lo había dictado el Sr. Schütz, ya que había en Lima, entre los

alemanes, muchos enemigos pues los comerciantes temían daños si se creaba una

vía de navegación por el Amazonas saliendo del Puerto Mayro.

El barco a vapor se llamaba Zucker. Viajamos toda la anoche y llegamos por la

mañana a las 8. De inmediato se acercaron pequeños barcos con algunos hombres

desnudos que nos transportaban sobre su espalda a tierra. Al mediodía recibimos

pan, queso, mantequilla y naranjas en gran cantidad, y a las 2 de la tarde entramos

a la ciudad. A decir verdad, las casas son chozas mal construidas de un solo piso.

Nos quedamos ahí 7 días.

Bien, querido tío, le he descrito nuestro viaje lo mejor que he podido, es verdad que

hasta ahora hemos sufrido mucho, pero tenemos esperanzas en un mejor futuro. No

nos desanimamos. Que Dios nos acompañe y que Santa Rosa de Lima rece por

nosotros. Recemos el uno por el otro.

Me despido y le envío muchos saludos

Su sobrina

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El diario de Anna Katherina Egg Primeros-pobladores-del-pozuzo

por dafnis 2/9/2015, 9:53 am

El diario de Anna Katherina Egg

En 1908 Hildebrando Fuentes por encargo del Gobierno, emprende un viaje a Loreto, subiendo la cordillera occidental, pasando por la meseta de Bombón hasta Pasco, de ahí bordeando la cordillera oriental, a su paso por esta colonia nos proporciona una vívida descripción de sus paisajes y vías de comunicación, así como la idiosincrasia de sus pobladores y el grado de penetración del Estado en la zona. También visita la colonia de Pozuzo, a la que le dedica estas breves líneas:

"Esta colonia está situada dentro de una estrecha quebrada. Sólo la iglesia, la casa del cura y la escuela se juntan: las casas de la población se encuentran diseminadas y distantes dos o tres cuadras una de la otra. Cada casa es el centro de una chacarilla. Se cuenta buen número de pobladores. El señor Stahl que me dio estos datos, asistió a una misa de domingo y calculó como en 2000 el total de concurrentes. Tienen su autoridad política y hablan un dialecto alemán. Poco uso hacen del castellano. De los primitivos colonos no quedan vivos sino dos o tres. Todos los actuales han nacido en el Perú y son blancos, fuertes y de hermoso aspecto. Se entregan cotidianamente al trabajo, aman su independencia y hogar y son prolíficos: cada matrimonio tiene cuando menos seis u ocho hijos. Producen coca, café, arroz, frejoles, maíz, tabaco y preparan quesos, mantequilla, cueros y calzado. Hay también una fábrica de cocaína. Es esta colonia tan hospitalaria que proporciona al viajero alojamiento, desayuno, almuerzo y comida por 50 centavos diarios."

Este es uno de los dramáticos pasajes del diario Anna Katherine A. Tras pasar las gélidas cordilleras occidentales y orientales, sucede un hecho de los tantos que está plagada aquella riesgosa aventura. Hombres y mujeres valientes supieron conquistar la selva, la gloria y el bienestar para sus familias.

El diario de Anna Katherina Egg

EL SACRIFICIO DE UNA MADRE

FUENTE: Libro: EL POZUZO

LA SEÑORITA Anna Katherina Egg, de la Villa de Silz -quince años de edad- se inscribió para el viaje desde Alemania al lejano Pozuzo. El aporte de esta joven mujer fue muy significativo para conocer los pormenores dramáticos de aquella travesía heroica. Escribió cartas extensas y muy bien documentadas a su tío Joseph Schöpe relatándole las descarnadas peripecias de los heroicos peregrinos -hombres y mujeres- que partían ilusionados a su nueva patria. Tenían la seguridad que allá encontrarían el nido que soñaban.

De sus crónicas, extraemos este dramático pasaje

“Gracias a una determinación del reverendo Egg, seis familias se adelantaban unas leguas para sembrar y criar animales para la alimentación de los braceros que abrían el camino hacia el Pozuzo. Era un verdadero milagro ¡¡Cómo crecía todo rápidamente!! La caña de azúcar brindaba su abundante jugo en seis meses; con él se hacía chancaca y huarapo. El maíz brindaba sus tiernas mazorcas en tres meses. El arroz, con sabor y calidad extraordinarios, en seis meses. En un año, tenían gigantescas yucas, y en un año también, hermosos plátanos. ¡Las plantas crecían hermosas! Los panes cocidos con harina de maíz y yuca, amasados con abundantes huevos, eran sabrosísimos. Gran cantidad de gallinas, pavos, cerdos y patos, completaban el cuadro. Toda esta exuberante producción, significaban una bendición para quienes necesitaban de urgente y continuo apoyo. Sin embargo, llegadas las torrentosas lluvias, otra desgracia ensombreció la vida de los cruzados de la aventura”.

“Las seis familias que se habían aposentado en el recodo de un río para sembrar y criar animales, a la espera de los braceros que abrían el camino, fueron sorprendidos a las nueve de aquella noche del 28 de febrero de 1859, por una torrentosa y escalofriante avalancha de lodo y agua. El bronco sonido hizo temblar la tierra poniéndolos en alerta. De la parte alta de una estrechura, un gigantesco alud de miles de toneladas de barro se desplazaba arrastrándolo todo: agua, lodo, piedras, árboles. El cenagoso turbión envolvió en sus rabiosas entrañas, como si fueran débiles briznas, todo lo que hallaban a su paso. Posiblemente los árboles, ramas, piedras y lodo, caídos en la parte de arriba, habían represado el agua de tal manera que, convertida en laguna artificial con abrumadora presión por su sobrecargado caudal, voló en mil pedazos originando una terrible torrentera que arrasó con plantas, animales y pertenencias de los colonos. Ellos mismos fueron arrastrados río abajo. Los cuerpos iban dando tumbos entre el torbellino de barro, piedras y ramas, chocando contra los peñascos. En la oscuridad de la noche, era desesperante oír los gritos de las familias que entre ellas se buscaban unos a otros. Muchos salvaron a nado, cogiéndose después de ramas y arbustos de las orillas; no así la tirolesa Roesi Hormayer que, por un milagro inexplicable, fue arrastrada hasta un rincón en el que no podía tocarse el fondo para poder posar los pies en la lucha por la supervivencia; prácticamente se hallaba flotando sobre las aguas agitadas. Con valor extraordinario se cogió fuertemente con la mano izquierda de un árbol que tocaba la superficie pero con raíces profundas que lo hacía resistente, con la otra mano, sostenía a su niño de poco tiempo de nacido. Era una lucha tremenda, sin tregua ni posibilidades de terminar. Las fuerzas estaban a punto de abandonarle pero rezando fervientemente y reuniendo todas sus energías, sobrellevó la dura prueba. Felizmente, a manera de nido, la hojarasca con sus raíces había formado una plataforma donde colocó al niño que gritaba aterrorizado. La noche tan oscura impedía ver absolutamente nada; sólo el terrorífico rugido de la avenida lo cubría todo. La lluvia estrepitosa y el torrente del río fundiéndose en la oscuridad, era lo más horrísono que invadía la noche lóbrega. Los desgarradores gritos de las mujeres llamando a sus maridos y el de los hijos convocando a sus padres, era una dolorosa sinfonía de lamentos. A Rocsi, completamente desesperada, le parecía que el tiempo se había detenido en medio del horror. Haciendo todo lo que su cansado cuerpo le permitía, esforzándose a extremos sobrehumanos, pudo ver que la luz filtrándose entre la hojarasca, le dejaba ver su realidad. Estaba salvada. Con la claridad del día volvieron a reunirse por milagro. ¡Era increíble! Lo habían perdido todo, habían muerto seis personas, pero ellos estaban vivos”.

“Las tímidas luces aurorales del día siguiente, sorprendió a los hombres, con las miradas distantes y oscuras; torvos, silenciosos, inmóviles. Las mujeres, con los ojos inflamados por el llanto, sin haber dormido en toda la noche, extendían sus húmedas miradas hacia el infinito, sin alcanzar a comprender la magnitud de la tragedia. ¿Qué podían hacer? ¡Estaban tan lejos de la patria amada y el único camino que les quedaba, era el de la lucha!. ¡¡No podían claudicar!! ¡No podían dejarse vencer! Al promediar el mediodía y con el reverendo Egg a la cabeza, en respetuoso silencio, continuaron abriendo el camino al Pozuzo. Algunas familias aterrorizadas, abandonaron la empresa”.

En su dramático diario, el reverendo Joseph Egg, escribía lacónicamente. “Ayer 28 de febrero de 1859, a las nueve de la noche se produjo una avalancha de lodo y piedras que arrasó con la mayoría de viviendas, causando la muerte de seis personas (tres adultos y tres niños). Han sido sepultados en el cementerio alemán”.

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