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Navala Huachaca el último general del rey
Foro 1492 :: FOROS :: FORO DE HISTORIA
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Navala Huachaca el último general del rey
José Antonio Navala Huachaca el último general del rey
Folclor ayacuchano
Ayacucho
Ayacucho es una región de un acendrado nacionalismo y de frontal combate al centralismo, la historia de las revoluciones en esta parte del Perú es bastante frondosa y rica en sus contenidos: Desde los Chancas hasta la emancipación y desde 1825, incluso hasta hace unas décadas atrás (1980).
Hoy retrocedemos hasta 1825, cuando Antonio Navala Huachaca, junto con Tadeo Choque, Pascal Arancibia, Esteban Meneses y otros huantinos, vinieron a pactar con un sector de los curas locales de filiación realista y un grupo de españoles capitulados, quienes refugiados en Huanta, luego del triunfo patriota en las papas de Quinua (diciembre, 1824), urdieron un vasto plan cuyas pretensiones no eran nada menos que reconquistar para Fernando VII el Reino del Perú.
Es así, que después de haberse sellado la independencia en todos los rincones de América. En el Sur del Perú, entre Cuzco y Lima, (región de Ayacucho), Antonio Navala Huachaca seguiría izando las banderas de la corona hasta 1839, pero antes de caer preso prefirió internarse en las selvas del Apurímac, desde donde seguía hostigando a las fuerzas acantonadas en Ayacucho. Huachaca levanto las banderas de la monarquía ante los que creía “anticristos” republicanos, su muerte recién a caería en 1848, siendo enterrado en la iglesia de su pueblo, Iquicha.
José Antonio Navala Huachaca
José Antonio Navala Huachaca, era un campesino indígena realista que luchó por la causa española desde 1780, enfrentándose contra los independentistas cuzqueños (Túpac Amaru), recibiendo de parte del Virrey José de la Serna el grado de General de Brigada en el Ejército Real del Perú. Luego aparece en 1813, ya como un líder muy popular, volviendo agitar tal vez, esa rivalidad ancestral de chancas e Incas (léase chancas e Incas). El Rey Fernando VII en recompensa por su lealtad, ordeno la entrega a los iquichanos de un escudo propio para su comunidad.
Luego de la derrota de los ejércitos en Ayacucho, continuo su lucha guerrillera. Capturó Huanta y abolió el Estado Republicano, por lo que Huachaca desde su Castillo, sus tribunales y sus cabildos administraba el poder nombrando a sus delgados o alcaldes, así como organizando diezmeros que recaudaban fondos para la causa de Su Majestad Católica. “Este seudo Estado llegó a disponer la movilización de mano de obra para la refacción de puentes y caminos», y más sorprendente aun, sus atribuciones abarcaron la reglamentación del orden público, estableciendo patrones éticos de conducta para los individuos bajo su jurisdicción”.
Rebelión de Iquicha
Antonio Huachaca, líder de la rebelión, expresa sus motivos en una carta dirigida al Prefecto de Ayacucho, en 1826:
“salgan los señores militares que se hallan en ese depósito robando, forzando a mujeres casadas, doncellas, violando hasta los templos, a más los mandones, como son el señor Intendente, nos quiere acabar con contribuciones y tributos (…) y de los (sic) contrario será preciso de acabar con la vida por defender la religión y nuestras familias e intereses “(Bonilla 2001, 155).
En la carta aquí citada queda claro que, más allá de los tributos, Huachaca ve a las fuerzas independentistas y patriotas como unas extrañas, abusivas y hasta paganas. En efecto, los independentistas habían saqueado iglesias (Bonilla 2001, 159). Más allá de estas circunstancias, es notorio que los indígenas hicieran de la religión católica una causa suya.
Antonio Huachaca estaba acompañado de otros líderes, todos ellos indígenas a excepción del francés Nicolás Soregui, comerciante y ex oficial del Ejército Español en Perú. Según testimonios, las fuerzas rebeldes sumaban 4400 hombres. Todos coinciden en que la mayoría de rebeldes provenían del distrito de Iquicha, provincia de Ayacucho. Contrariamente a lo que se podría suponer, ninguno de los líderes rebeldes eran caciques. Más bien, se trataba de comerciantes o arrieros. También hubo participación indirecta de españoles y mestizos. Estos no fueron protagonistas, pero ayudaron en la organización y la propaganda.
La primera fase de la rebelión se da entre marzo y diciembre de 1825 cuando los indígenas de Iquicha se movilizan, pero son contenidos rápidamente por el ejército patriota que se encontraba en Huanta. La paz sería muy corta. En enero de 1826 se produce otra movilización que también protesta contra el cobro del diezmo de la coca. Cabe resaltar que la región de Ayacucho y, especialmente la de Huanta, vivía del comercio de la coca. Éste les aseguraba una posición económica relativamente buena.
En junio de 1826, los rebeldes bajo el comando de Huachaca y Soregui logran tomar el pueblo de Huanta convirtiéndolo en centro de operaciones. Luego, con el apoyo de dos facciones desertoras de los Húsares de Junín, intentan tomar Huamanga (Ayacucho), pero son derrotados por el ejército acantonado en la ciudad. En julio de 1826, el general y Presidente del Consejo de Gobierno Andrés de Santa Cruz viaja personalmente a Ayacucho para combatir a los rebeldes.
La tercera fase de la rebelión se inicia en noviembre de 1827 cuando los rebeldes de Iquicha vuelven a tomar Huanta, venciendo la resistencia del batallón Pichincha al mando del mayor Narciso Tudela. Los Iquichanos estaban dirigidos por su caudillo, el “General Huachaca”, y por los comandantes de las fuerzas guerrilleras, entre los que destacaban Francisco Garay, Francisco Lanche, Tadeo Chocce (tratado de excelentísimo coronel), Prudencio Huachaca (hermano del caudillo), el vasco francés Nicolás Soregui y el presbítero Mariano Meneses, Capellán del ejército Iquichano. En las alturas de Iquicha se había alzado nuevamente el estandarte monárquico. Sus planes eran de la mayor envergadura: tomar Huanta, liberar Huamanga y Huancavelica y, por fin, la “Restauración del Reino”, extirpando a los republicanos, proclamando un ideario contrarrevolucionario y antiliberal, el que se ve apoyado por clérigos como “el padre Pacheco, llamado en documentos oficiales «el Apóstata», y el sacerdote Navarro, quienes, acostumbrados a enardecer los ánimos y a convencer a las masas desde el púlpito, cambian los hábitos clericales por la casaca de guerrilleros para dirigir los combates con sable en mano y pistola de chispa al cinto”.
En Junio de 1828 mantenían la ciudad bajo control, hasta que son derrotados en una segunda vez. Esta derrota marcaría el fin del movimiento., todos los líderes con excepción de Huachaca son apresados. En diciembre del mismo año, Soregui y otros tres líderes son condenados a muerte, fueron masacraron los indígenas de Huanta sin discriminación y fusilaron a los prisioneros sin previo proceso. La Corte Superior de Justicia del Cusco, dos años después, ante la apelación presentada por los inculpados, anularía todas las sentencias de muerte, Soregui es desterrado por diez años junto a otros líderes.
Después de la caída de Huanta comenzó la fase irregular de la campaña, conocida como guerrillera o de los castillos de Iquicha, porque las cumbres andinas sirvieron como fortalezas para la resistencia monárquica del campesinado indígena. El coronel Vidal organizó una campaña contra los montoneros para reprimir y exterminar a los “fanáticos” que sostenían la tradición como ancestral derecho a su auto-determinación.
El más notable suceso de esta etapa fue el combate de Uchuraccay (25-8-1828), donde el comandante Gabriel Quintanilla —al mando de los bien armados cívicos— enfrentó a los valerosos Iquichanos equipados sólo de lanzas y hondas, en este combate cayó valientemente Prudencio Huachaca, y el sargento mayor Pedro Cárdenas, entre otros, y asimismo el capitulado Valle, que falleció pocos días después. No habiendo podido capturar al general Huachaca, los vencedores tomaron a su esposa e hijos, los llamados cadetes, quienes fueron hechos prisioneros y remitidos a Ayacucho.
Poco después se produjo el último combate contra las fuerzas gubernamentales en Ccano: habían transcurrido siete cruentos meses y los republicanos habían logrado “controlar” a las fuerzas indígenas. Se había capturado a Sorequi, Garay, Ramos, al padre Pacheco y al presbítero Meneses. A excepción de Huachaca.
Apoyo a la Confederación Peruana-Boliviana
Hubo una pausa en contra del gobierno entre 1828 y 1838, cuando los Iquichianos se apegaron a la idea de la Confederación Perú-Boliviana, por lo que Huachaca participó en las guerras de la Confederación entre 1836 y 1839. En 1838 Huachaca se convierte en juez de Paz y Gobernador del distrito de Carhuaucran y Jefe Supremo de la República de Iquicha, pero cuando la Confederación Perú-Boliviana, fue derrotada por los ejércitos de los restauradores (peruanos y chilenos). En Marzo de 1839, el General Huachaca y los indígenas Iquichanos estaban nuevamente en armas contra una “restauración” criolla, ahora sostenida por las bayonetas extranjeras. Por ello el ejército católico sitia nuevamente Huanta, que estaba ocupada por los restauradores y el batallón chileno “Cazadores”.
Ante esta grave situación el Prefecto de Ayacucho, Coronel Lopera, envió de refuerzo al batallón chileno “Valdivia”, que rompió el asedio y comenzó una cruel expedición en las punas contra la “indiada”. En junio se produjo el combate de Campamento-Oroco, donde el general Huachaca sorprendió a los “expedicionarios”, y en medio de una tempestad rompe fuegos, donde vence a los restauradores chilenos y obliga a una retirada desastrosa. El contingente republicano, para vengar la humillación infringida: “...en su retirada hizo una verdadera carnicería sin distinguir ancianos, niños, mujeres, ni ganados”.
En este contexto incierto, el Prefecto Lopera propició un acuerdo con las fuerzas Iquichanas para encontrar una salida negociada al conflicto. Pora esto, en noviembre de 1839 se firmó el Tratado de Yanallay (15 de Noviembre de 1839), entre el Prefecto y el Jefe Iquichano Tadeo Chocce. Así, con un tratado de paz y no con una rendición, acababa la Guerra de Iquicha o la mal llamada Republica de Huanta. Terminaba la resistencia iquichana, que sostuvo su caudillo, el Gran General Huachaca, dejo consignado un el documento:
"Ustedes son más bien los usurpadores de Religión, Corona y Suelo Patrio...¿Qué se ha obtenido de vosotros durante...vuestro poder? La tiranía, el desconsuelo y la ruina en un Reino que fue tan generoso. ¿Qué habitante, sea rico o pobre, no se queja hoy? ¿En qué recae la responsabilidad de los crímenes? Nosotros no cargamos semejante tiranía."-Antonio Huachaca.
Huachaca antes que derrotas, después de un lapsus, prefirió internarse en las selvas del Apurimac, antes de ceder su monarquismo, el seguiría combatiendo, ante los que llamaba “anticristos” republicanos, ahí viviría hasta su muerte en 1848, siendo enterrado en la iglesia de su pueblo, Iquicha.
Folclor ayacuchano
Ayacucho
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