Sobre la Leyenda Negra

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Derrumbando mitos

SOBRE LEYENDAS NEGRAS


“…un error y una mentira que no nos tomamos el trabajo de desenmascarar, adquieren poco a poco la autoridad de lo verdadero” (Charles Maurras)

La Leyenda Negra anticatólica acusa sin pruebas concretas a la España de los Habsburgo, de violencias y atrocidades a designio que los monarcas de los siglos XVI y XVII dejaban hacer a los encomenderos, despreciadores reincidentes de los hoy llamados derechos humanos del indígena. Y bien, veamos a continuación la indudable falsedad de la Leyenda, a través de la transcripción en resumen, tanto de las Cédulas como de las Pragmáticas dictadas por la Corona para ser cumplidas por Adelantados y/o Gobernadores del Nuevo Mundo, en el período histórico de su larga colonización americana.

Tales datos constan recopilados por la Biblioteca Nacional de Buenos Aires, en una publicación titulada: “Catálogo Cronológico de Reales Cédulas-Órdenes, Decretos, Provisiones, Etc. Referentes a América (1508-1810); Edición 1938”. He aquí a continuación algunas pruebas auténticas de cómo la España del siglo de oro legislaba (misioneros mediante), en defensa precisamente de los derechos humanos de sus súbditos indios (en el ámbito del Río de la Plata), que fueron cristianizados a conciencia por los Reyes del Imperio Católico, a la sazón: desde 1526 en adelante. Veámoslo en epítome aquí, al correr de la pluma:

1) En el año 1526 (17 de noviembre): Real Cédula para instrucción de nuevos descubrimientos y para evitar malos tratos a los indios; y Real Pragmática con las ordenanzas —rezan las constancias sumarias existentes en el antiguo Archivo de Indias de Sevilla— sobre el trato que en los nuevos descubrimientos deben guardarse con los indios naturales (sic).

2) Año 1530 (27 de octubre): Real Cédula para que los oficiales de la Casa de Contratación informen respecto a los indios que trajeron Sebastián Caboto y Diego García; y año 1530 (10 de diciembre): Real Cédula a la Casa de Contratación para que tres de los cuatro indios que Sebastián Caboto trajo de la tierra de donde vino últimamente, sean puestos en monasterios para doctrinarlos.

3) Año 1532 (20 de mayo): Real Cédula a la Casa de Contratación para que se averigüe el paradero y se ponga en libertad a un indio y a una india que Sebastián Caboto trajo de la isla de Santa Catalina, y que se habían vuelto cristianos.

4) Año 1535 (9 de enero): Real Cédula al asistente de Sevilla para que se informe si ciertos indios del Río de la Plata que están en un monasterio, quieren volver a su tierra con don Pedro de Mendoza, para que si lo quieren, lo hagan libremente.

5) Año 1540 (14 de agosto): Real Pragmática con instrucciones al deán Miguel Gerónimo de Vallesteros para el ejercicio de la protección de indios de la provincia del Río de la Plata. Y a Juan de Ayolas, gobernador del Río de la Plata, recomendándole al protector de indios Miguel Gerónimo Vallesteros.

6) Año 1542 (20 de noviembre): Real Pragmática con ordenanzas del Emperador Don Carlos sobre el gobierno de las Indias y buen tratamiento de los indios.

7) Año 1548 (26 de enero): Real Pragmática a Fray Juan de los Barrios, obispo del Río de la Plata, haciéndole protector de los indios y dándole instrucciones para el ejercicio de ese oficio.

Año 1550 (15 de abril): Real Pragmática para que se suspendan los descubrimientos y conquistas y se guarden las ordenanzas sobre el buen tratamiento de los naturales.

9) Año 1557 (26 de febrero): Real Cédula al Rey de Portugal, para que provea que las Justicias del Brasil pongan en libertad a ciertos indios.

10) Año 1559 (18 de agosto): Real Pragmática que da comisión al Virrey del Perú Conde de Nieva, al licenciado Briviesca de Munatones, y a Diego de Vargas, para que provean lo que mejor convenga en las Indias a fin de que se propague el evangelio, sean instruidos los indios y sea mantenida la tierra en paz y justicia.

11) Año 1582 (27 de mayo): Real Cédula al Gobernador de la Provincia del Río de la Plata, para que en vista de las noticias llegadas sobre mal trato de los indios,envíe noticia de lo que vaya haciendo en bien de los mismos.

12) Año 1594 (22 de junio): Real Cédula al Lic. Bernardino de Albornoz, oidor de la Audiencia de Charcas, para que haga averiguación del tratamiento de los indios en las minas de Potosí y cómo ha procedido en lo tocante al beneficio de estas últimas el corregidor Juan Ortiz de Zárate, encargándole le haga las advertencias que crea conveniente.

13) Año 1596 (28 de agosto): Real Cédula al Gobernador de las provincias del Río de la Plata para que se envíe relación de cómo se guarda lo proveído en beneficio de los indios.

14) Año 1600 (9 de marzo): Real Cédula a don Francisco Martínez de Leyva, gobernador del Tucumán para que procure que los indios de aquella provincia que anduvieren por las montañas y otras partes derramados, se junten en pueblos donde puedan vivir bien, y una vez reunidos puedan mejor ser doctrinados.

15) Año 1608 (5 de julio): Real Cédula al Gobernador del Río de la Plata, Arias de Saavedra, en agradecimiento por haber ayudado a la reducción de unos indios en aquella provincia.

16) Año 1618 (7 de junio): Real Cédula al Virrey del Perú, para que informe qué indios son los que en el distrito de la ciudad de la Concepción, en la provincia del Río Paraguay, comen carne humana y de qué medios se podrá usar para evitarlo.

17) Año 1620 (5 de septiembre): Real Cédula ordenando que no se moleste a los indios cuando van a misa según se acostumbra.

18) Año 1679 (29 de noviembre): Real Cédula para que no se saque a los indios de sus pueblos sino en casos muy necesarios… etc., etc…

Ergo: resulta indudable entonces que, la llamada Justicia Social en la Argentina de hoy, no ha sido inventada en 1946 por ningún Juan Domingo Perón o Eva Duarte con propósitos populistas solamente (aunque sí descubierta a medias, interpretando el espíritu integrador de las antiguas tradiciones nacionales). Toda vez que: “Ni lo que tenemos ni lo que somos es en realidad nuestro, ni procede de nosotros solos. El hombre es esencialmente un heredero que entra en posesión de la herencia acumulada por las generaciones —como bien lo señala el sociólogo e historiador francés Bertrand de Jouvenel— y toma asiento como socio en una asociación muy rica”. Añadiendo al respecto el gran Hilaire Belloc, esta definición lapidaria: “No es posible construir una Sociedad sintéticamente, porque se trata de una cosa viva…” O sea: se trata de la antañona justicia social católica e hispánica en la Vieja América de nuestros esforzados Conquistadores; según queda demostrado aquí acabadamente en epítome. ¡Sin lucha de clases ni electoralismos demagógicos, muy ajenos en aquellos tiempos guerreros y a la vez en alto grado pacificadores: evangélicamente hablando! Aunque hoy día, los infundios en contrario de nuestros políticos democráticos de todos los partidos (izquierdistas, los más), por ignorancia del pasado hispánico abominado por los ideólogos de este siglo impío, pretendan transformar la vera imagen de la antigua tradición nacional en un infierno tolerado de inmundicias.

Vale la pena rectificarlos terminantemente aquí y ahora. Estamos en eso desde tiempo atrás. Pero… con auténticas pruebas a la vista. Sin retórica barata ni altisonantes adjetivos.


Federico Ibarguren

La falsedad de la Leyenda negra antiespañola es algo que conocen los que la difunden y defienden. Por desgracia también conocen la forma de extenderla, hacerla creible y sobretodo conocen la asombrosa pasmosidad del pueblo español, por lo que saben que no solo no serán contestados sino que incluso serán seguidos por algunos dentro de nuestras fronteras.

Recomiendo el libro, "La leyenda negra, un invento contra España", de Philip Powell.

Yo recomiendo el libro "España contra España", de Pío Moa, en el que se ahondan en los mitos varios de los que adolece nuestra historia. Y para los que quieran mamar españolismo y admiración a nuestro pasado, les recomiendo el bellísimo ensayo "Defensa de la Hispanidad", de Ramiro de Maetzu, que ahora mismo estoy desgranando y que no tiene desperdicio, tanto porque está escrito de forma exquisita como por su esencial mensaje.

La parte buena, X bandera, es que el paso del tiempo está permitiendo analizar aquella época con frialdad e imparcialidad, de tal manera, que la Leyenda Negra es un relato para no dormir que cada vez menos gente se traga (aunque todavía mucha, por desgracia, sobretodo en países de Hispanoamerica donde ha florecido tristemente el casposo indigenismo caudillista por parte de especímenes como Hugo Chávez o Evo Morales). La propia Isabel la Católica determinó "que no consientan que los indios de las tierras ganadas y por ganar reciban en sus personas y bienes agravios, sino que sean bien tratados".

Muchos juristas consideran a Isabel la Católica la auténtica precursora de los Derechos Humanos. Hasta entonces, nunca jamás ningún conquistador consideró "subditos" a los conquistados ni promulgó leyes para protegerlos, ni les concedió derechos.

Pero tenemos una panda de historiadores, periodistas, investigadores y demás fauna ibérica -más de izquierdas, pero los hay también de derechas- que no hacen absolutamente nada por restituir el honor patrio con la verdad: la ejemplar misión evangelizadora de nuestros antepasados.

X bandera escribió:La falsedad de la Leyenda negra antiespañola es algo que conocen los que la difunden y defienden. Por desgracia también conocen la forma de extenderla, hacerla creible y sobretodo conocen la asombrosa pasmosidad del pueblo español, por lo que saben que no solo no serán contestados sino que incluso serán seguidos por algunos dentro de nuestras fronteras.

Recomiendo el libro, "La leyenda negra, un invento contra España", de Philip Powell.

Siendo cierto lo que comentas, creo que también hay que tener en cuenta un factor adicional que propicia enormemente la gran difusión (y que ésta cale), en la actualidad, en España. En la España actual, desde hace varias décadas, es precisamente la propia educación estatal, y en particular en las universidades, el principal medio de cultivo para la inyección de la Leyenda Negra en las nuevas generaciones de españoles. Dado que las últimas generaciones de españoles han pasado masivamente por ella, estando ahora en la época de nuestra Historia en que una mayor proporción de la población española cuenta con algún tipo de estudios universitarios, las cepas de autofustigantes leyenda-negristas que circulan por ahí, diciendo cosas tales como que no debemos sentir orgullo por nuestra Historia o que incluso deberíamos pedir perdón por ella, se han desbocado en número y cada vez más son una auténtica lacra, gente con la que no creo que, salvo escasas excepciones (obviamente no incluyo en esta afirmación a aquellos que hallan tenido la capacidad de reparar, de manera individual, por su cuenta los daños que en esta materia ha hecho el sistema educativo), dudo mucho que se pueda contar con ellos para construir nada minímamente sólido en este país. Nada sólido puede salir de gente totalmente impregnada con unas ideas de tal calibre, que cae en la propia autonegación. 

Además a estos firmes creyentes de la Leyenda Negra en muchos casos no vale de nada refutársela con hechos históricos, dado que las razones y los hechos históricos realesles entran por un oído y les sale por el otro. Tienen unas ideas fijas que no van a abandonar por mucho que dichas ideas no resistan un debate histórico mínimo, pues están vacunados e inmunes a los hechos reales. Al final, sólo con una amplia cultura, espíritu crítico y una cierta experiencia vital es posible darse cuenta de la magnitud de este problema y dar el paso de autorrectificarse como aportación individual a su solución. Pero tenemos un problema adicional, y es que estos elementos que cito no parecen abundar mucho en la España de hoy.

Y es que desde la propia "España oficial" se financia y promueve de forma activa, tanto aquí como en Hispanoamérica, la Leyenda Negra y el indigenismo. Como anécdota personal puedo comentar que tengo un amigo sevillano (que ahora anda precisamente buscándose las habichuelas por los pagos hispanoamericanos, más concretamente en el Perú) que me dijo un día que había más indigenismo en la propia Universidad de Sevilla que en gente como Hugo Chávez o Evo Morales. No le faltaba razón al decir eso. Y en el resto de universidades españolas, por lo general, no es distinta la situación.

http://loslegitimosdegibraltar.blogspot.com.es/2013/12/la-gran-mentira-de-la-esclavitud-y-el.html

LA GRAN MENTIRA DE LA ESCLAVITUD Y EL GENOCIDIO ESPAÑOL EN AMERICA

fuente: http://laorejadejenkins.es/historia/la-gran-mentira-de-la-esclavitud-y-el-genocidio-espanol-en-america



De todas las mentiras que he escuchado a lo largo de mi vida sobre asuntos históricos, quizá entre las que más me molestan estén las relativas al papel ejercido por España en América. Las que conforman la “Leyenda Negra” que acusa a España de genocida y esclavizadora de los pueblos americanos durante la Conquista. Y me molestan porque son acusaciones falsas e infundadas, que a base de ser repetidas e introducidas con calzador en el ideario popular, hemos acabado por creérnoslas hasta los propios españoles.

Todo proceso histórico conquistador o colonizador conlleva el uso de la violencia y de las armas. Si bien el Imperio Romano invadió y conquistó España desde el siglo III A.C., arrasando y aniquilando a nuestros antepasados celtíberos, lusitanos, astures o cántabros, a nadie con un mínimo de inteligencia se le ocurriría hoy decir que Roma es la culpable de “la aniquilación de España” y del “sometimiento injusto” de nuestro pueblo. Más bien, los españoles mantendremos una deuda eterna con Roma por habernos dejado un legado inigualable tras su paso, latinizándonos y regalándonos su influencia y su organización. Algo parecido, o quizá de superior magnitud, sucedió en lo que respecta a la transmisión de riqueza a América tras nuestra llegada. La diferencia, sin embargo, es que el Imperio Romano no tuvo la mala suerte de contar con un enemigo anglosajón que volcara sobre él durante siglos infinitas mentiras y leyendas destinadas a diezmar su legitimidad y grandeza incontestables.

También los propios Tlaxcaltecas ayudaron a Hernán Cortés a derrotar a sus enemigos de Tenochtitlán (los Aztecas de Moctezuma), y los Aztecas, a su vez, combatieron junto a los españoles en posteriores colonizaciones…La historia, como vemos, es al final una sucesión de conquistas, y si bien se cometieron algunos casos aislados de maltrato durante los periodos de introducción y de Conquista (inevitables teniendo en cuenta las gentes, las circunstancias y la época) España no ejerció sobre los nativos americanos ningún tipo de genocidio ni esclavitud generalizado. Muy al contrario, podemos decir (y avalarlo con documentación y hechos contrastados de la historia), que España fue el único país de Europa que siempre protegió en su Conquista a los nativos de todos nuestros territorios de Ultramar, garantizándoles una vida digna y unos derechos integrales.

Pocos años después de nuestra llegada a tierras americanas, y en virtud de nuestra condición de Reino católico (clave en nuestra posterior relación con los indígenas), y del impulso de nuestros frailes Franciscanos y Jesuitas, fuimos los propios españoles quienes dictamos multitud de normas, leyes y decretos oficiales que protegían a los indígenas de cualquier abuso. Y fue la propia Reina Isabel la Católica quien determinó tras el primer viaje de Colón, que los indios nativos no debían ser considerados esclavos, ni siquiera gentes colonizadas, sino súbditos de pleno derecho de la Corona Española, como habitantes de las nuevas provincias recién descubiertas.




Llegada de Cristóbal Colón a América

Y nos tomamos tan en serio los españoles la aplicación de justicia sobre los indígenas del Nuevo Mundo, que la Monarquía Hispánica inmediatamente acometió las reformas necesarias para regular su trato de forma oficial. De esta manera, nada más dos décadas después de iniciarse el Descubrimiento (el 27 de diciembre de 1512), España abolió la esclavitud indígena mediante las “Leyes de Burgos”, en las cuales se emitieron las ordenanzas necesarias “para el gobierno con mayor justicia de los naturales, indios o indígenas” y se estableció que el Rey de España tenía derecho a “justos títulos” de dominio del Nuevo Mundo, pero sin derecho a explotar al indio, que era hombre libre y podía tener propiedades, pero que como súbdito debía trabajar a favor de la Corona sin mediar la esclavitud, retribuido y con libertades garantizadas, a través de los españoles allí asentados. España anteponía la evangelización de los nativos a cualquier otra materia, nativos a quienes consideraba hermanos cristianos, dejando a un lado las excepciones salvajes que efectivamente se pudieran dar y de las que de ninguna manera fue culpable España como unidad.

Pero las “Leyes de Burgos” no fueron unas leyes aisladas en lo referente al trato a los indígenas, y treinta años más tarde (1542), España emitía las “Leyes Nuevas” ( o Leyes y ordenanzas nuevamente hechas por Su Majestad para la gobernación de las Indias y buen tratamiento y conservación de los indios), en las que entre otras cosas se regulaba aún más en detalle el trato a los nativos, proclamando de nuevo su libertad y suprimiendo igualmente las encomiendas. Eran normas emitidas por los propios españoles y que restaban derechos a los pobladores españoles en beneficio de los indígenas, algo inédito en aquel momento y digno de asombrosa admiración…En esas “Leyes Nuevas”, el Emperador Carlos I mandó constituir una comisión que determinara la limitación de los derechos de los españoles en sus encomiendas y el sistema y forma en que se llevaban a cabo las Conquistas (no podían violarse los derechos indígenas en ese proceso). En dichas leyes, también se regulaban los tributos que los indígenas debían aportar al Estado, como súbditos del Rey que eran y no como esclavos.



Plano de Lima en 1687, por entonces una de las ciudades más avanzadas del mundo.

En resumen, en lo relativo al trato a los indígenas, las “Leyes Nuevas” aportaban lo siguiente:

- Sobre la esclavitud: 

* Cuidar la conservación y gobierno y buen trato de los indios

* Que no hubiera causa ni motivo alguno para hacer esclavos, ni por guerra, ni por rebeldía, ni por rescate, ni de otra manera alguna. 

* Que los esclavos existentes fueran puestos en libertad, si no se mostraba el pleno derecho jurídico a mantenerlos en ese estado.

* Que se acabara la mala costumbre de hacer que los indios sirvieran de cargadores (tamemes), sin su propia voluntad y con la debida retribución.

* Que no fueran llevados a regiones remotas con el pretexto de la pesca de perlas.

* Se dictó orden a la armada española para la persecución y castigo de las naves esclavistas inglesas, holandesas y portuguesas que infectaban el caribe con destino a las colonias anglosajonas y a Brasil.

- Sobre las encomiendas:

* Que los oficiales reales, del virrey para abajo, no tuvieran derecho a la encomienda de indios, lo mismo que las órdenes religiosas, hospitales, obras comunales o cofradías.

* Que el repartimiento dado a los primeros Conquistadores cesara totalmente a la muerte de ellos y los indios fueran puestos bajo la real Corona, sin que nadie pudiera heredar su tenencia y dominio.

Y es que, como decía el historiador e hispanista estadounidense Lewis Hanke, uno de los mayores expertos sobre Hispanoamérica: “Ninguna nación europea se responsabilizó de su deber cristiano hacia los pueblos nativos tan seriamente como lo hizo España”. Y no solo cuidamos más que ningún otro país nuestra relación con aquellos nuevos compatriotas, sino que el nacimiento del Imperio Español en América supuso, de facto, en inicio de uno de los periodos más prósperos de la historia universal. Un periodo en el cual la ciudad de México llegó a convertirse en la urbe más grande y rica del planeta, o en el que cuando llegaron las independencias, España había creado un legado que convertía a Hispanoamérica en la región más próspera del planeta, con un nivel de vida y una economía incluso superiores a las de la Europa de entonces y con unas ciudades (como Lima, Santa Fe de Bogotá o México), mucho más importantes que Londres, París o la Roma de aquel momento…Y fuimos quizá tan respetuosos y precavidos, que podemos afirmar que los problemas reales de las independencias americanas no fueron causados por España, sino por los trágicos y mal llamados “libertadores”, que en nombre de una falsa igualdad arrebataron a los indios sus derechos y sus tierras comunales, amparadas por las leyes y los derechos que los españoles habíamos decretado siglos antes.

Nuestra labor en América no tuvo absolutamente nada que ver con genocidios o esclavitudes, y sin embargo sí mucho que ver con el florecimiento en América de una nueva cultura que venía a cambiar para mejor la que nos encontramos al llegar. Descubrimos sociedades tecnológica y humanamente 3000 años atrasadas, generalmente inconexas entre ellas, que en su práctica totalidad practicaban el canibalismo y los sacrificios humanos, y a las cuales situamos a la cabeza del mundo en pocos siglos. Y es España la responsable de haber trasladado a América el urbanismo, el derecho, las economías estructuradas, la agricultura, las universidades, las catedrales, las técnicas arquitectónicas, la influencia del Renacimiento, la imprenta, la rueda, la escritura, la música o la fe, entre otras infinitas cosas. Fundamos 23 universidades en América que daban educación a casi 200.000 alumnos de todas las clases sociales y razas (Portugal no fundó ninguna en Brasil durante su periodo colonial, mientras que la Inglaterra colonial de entonces, por ejemplo, hasta ese momento se había preocupado más bien poco por educar a sus indígenas), y a través de la península, hacíamos llegar a América todas las corrientes intelectuales y las artes que la grandiosa España de entonces absorbía.

CAPITULO XII del testamento de ISABEL LA CATOLICA: «Por cuanto al tiempo que nos fueron concedidas por la Santa Sede Apostólica las islas e tierra firme del mar Océano, descubiertas e por descubrir, nuestra principal intención fue, al tiempo que lo suplicamos al Papa Alejandro sexto de buena memoria, que nos hizo la dicha concesión, de procurar inducir e traer los pueblos de ellas e los convertir a nuestra Santa Fe católica, e enviar a las dichas islas e tierra firme del mar Océano perlados e religiosos e clérigos e otras personas doctas e temerosas de Dios, para instruir los vecinos y moradores de ellas en la Fe católica, e les enseñar e doctrinar buenas costumbres e poner en elfo la diligencia debida, según como más largamente en las Letras de la dicha concesión se contiene, por ende suplico al Rey, mi Señor, muy afectuosamente, e encargo e mando a la dicha Princesa mi hija e al dicho Príncipe su marido, que así lo hagan e cumplan, e que este sea su principal fin, e que en ello pongan mucha diligencia, e non consientan e den lugar que los indios vecinos e moradores en las dichas Indias e tierra firme, ganadas e por ganar, reciban agravio alguno en sus personas e bienes; mas mando que sea bien e justamente tratados. E si algún agravio han recibido, lo remedien e provean, por manera que no se exceda en cosa alguna de lo que por las Letras Apostólicas de la dicha concesión nos es infundido y mandado».

¿Qué se cometieron atrocidades e injusticias? Sin duda, sí. ¿Qué hubo quienes utilizaron su poder personal para esclavizar a veces a los indígenas? También. Pero el 95% de las muertes acaecidas por aquel tiempo en América no son producto de las armas españolas, sino de los virus y enfermedades (como la gripe, la viruela, la escarlatina o el sarampión), que inevitablemente se transmitieron de España a América y de América a España entre dos mundos que hasta ese momento habían estado permanentemente aislados entre sí.

Por todo ello, creo que es deber de toda la comunidad Hispanoamericana conocer estos hechos, para no dejarnos seguir engañando por la leyenda negra creada por el mundo anglosajón y por quienes encabezaron las distintas independencias e hicieron creer a algunos que la bellísima historia común que tenemos no fue sino una vulgar y cruel escabechina. Con un poco de rigor histórico y cultura, descubrimos que lejos de ser aquello que esos dicen, la historia de España en América es uno de los periodos más hermosos y prósperos de la historia universal, porque España no fue a América para irse sino para quedarse, para construir y para fusionarse. Y fruto de ese aporte y de esa fusión son sus ciudades y sus gentes de hoy, que son el mejor ejemplo vivo de aquella gesta sin igual que hermanó para siempre a una comunidad de naciones que hoy engloba a 450 millones de personas.

Voy a copiar parte de mi mensaje en otro hilo que abrí hace no sé si dos o tres días en este Subforo:

En fin, pues fue básicamente por eso que en su día Hernán Cortés, con unos pocos cientos de hombres mal pertrechados, pudo conquistar todo un imperio como era el azteca. Cortés y sus hombres contaron con la ayuda de todas las tribus de indios que estaban hartos de la opresión de los sanguinarios aztecas, que los esclavizaban, los sacrificaban y se los comían, y vieron en los españoles a sus libertadores. Lo que el artículo comenta sobre que los aztecas enjaulaban a sus víctimas se debe a que los aztecas engordaban y cebaban a sus víctimas durante meses, antes de practicar con esas víctimas previamente cebadas el canibalismo. Una de las tribus que apoyaron en su Conquista a Cortés era sólo y exclusivamente utilizada para ser usada en sacrificios humanos, el trato que los aztecas daban a dicha tribu no eran más que el de ganado concebido para ir al matadero en su momento. Ahora con el paso del tiempo y con la inoculación y promoción en Hispanoamérica de la ideología indigenista antihispánica seguramente no pocos de los descendientes de los miembros ese “ganado” cometen la incongruencia de llamar "genocida" a Cortés e idealizan a sus “antepasados aztecas”, poniendo el grito en el cielo si de les cuestiona, cuando esos antepasados no hubieran dudado ni un segundo en arrancarle el corazón a ellos y a sus familiares. Y es que los aztecas, con la consolidación y expansión de su imperio, ya estaban poniendo incluso en peligro de desaparición a miles de tribus amerindias.

En cualquier caso este artículo daba otro ejemplo más de la crueldad con que algunos pueblos precolombinos sojuzgaban y masacraban a otros indios, porque con la onda indigenista no se habla mucho de ello sino de "lo malos que fueron los españoles", y por eso es necesario sacar estas cosas a colación. Otro día habrá que hablar de otro hecho del que los indigenistas, curiosamente, no suelen hablar mucho, y es de la llamada "Conquista del Desierto" por parte de la República Argentina y de la "Pacificación de la Araucanía" por parte de la República Chilena durante el siglo XIX, hechos donde hubo verdaderas y macabras masacres de indios por parte de Gobiernos liberales anglófilos herederos de los mal llamados "libertadores". Pero todo esto (y en general lo relacionado con la fuerza actual de la Leyenda Negra y que incluso los Gobiernos del Estado español serviles a potencias extranjeras y a la plutocracia internacional financien, desde la "España oficial" esa Leyenda Negra y el propio indigenismo, cuyas primeras víctimas, de imperar, serán los propios criollos hispanoamericanos, como bien ha apuntado en alguna ocasión el historiador, entre otras cosas, colombiano Pablo Victoria) no deja de ser al fin y a la postre una consecuencia de que desde hace mucho tiempo vivimos en un mundo dominado por la cultura anglosajona, gran enemiga de España y de la Hispanidad. Y ya se sabe aquello de que la Historia la escriben los vencedores. Y otra razón importante es que los palos se los lleva siempre el árbol cargado de fruto (como indudablemente fue España, por lo que tampoco hay que extrañarse de las calumnias, muchas de ellas envidiosas, vertidas contra ella), no el estéril.

Solo con un poco de esfuerzo mental se sabe que la Leyenda Negra no es mas que un invento de los enemigos de España.
No hay mas que ver la cantidad de población indigena existente en todos los paises americanos ex provincias de ultramar españolas, donde algunos han llegado a ser Presidentes de su nación, y hasta son mayoria en muchos de ellos.
¿Donde está entonces ese genocidio del que se nos acusa a los españoles?.
¿Se han leido estos que nos acusan, las Leyes de Indias?.
¿Cuanta población autoctona queda en todos los paises que fueron colonias británicas o francesas en America?. ¿Un cinco? ¿Un diez por ciento?. Eso si es un genocidio.
Por eso, a todos estos que nos acusan de genocidas, no harian nada malo si en vez de ver la mota en el ojo ajeno, contemplaran la viga en el suyo.
Pero lo que mas me repugna de todo esto, es que somos los propios españoles, que no solo no respondemos ante estas acusaciones como es debido, y además con la cantidad de pruebas que poseemos en los archivos, sino que exponemos en medios audiovisuales, series y peliculas, que nos denigran como pais, y aqui no pasa nada.
Pronto iban a dejar los britanicos o los franceses, que se emitieran este tipo de programas ofensivo para sus naciones.
Felipe Gonzalez decia que habia que pedir perdón a los paises que alguna vez fueron España.
Perdón ¿Porque?. ¿Por llevarles una lengua? ¿Por llevarles una cultura?, ¿Por llevarles una religión que impedia los sacrificios humanos?.
Yo me pregunto, si este hombre que un dia fué Presidente del Gobierno de España, y sus adláteres, se habrán leido alguna vez lo que fué la conquista y colonización de America por parte de España.

Magnífico hilo.

Trajano: Felipe González se limitó a jugar el papel que le tocaba como líder eventual de la Antiespaña juancarlista.

Pues con ese papel Cruz de Borgoña, se deberia haber limpiado ese orificio donde la espalda pierde su digno nombre.

Otros "posts"sobre la leyenda negra en este foro:



https://1492.forosactivos.net/t5276-la-leyenda-negra?highlight=leyenda+negra


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La leyenda negra no es mas que un conjunto de mentiras, falsedades y exageraciones difundidas por los ingleses, franceses y holandeses, los cuales, estaban celosos de la grandeza y el poderío que imperio español tuvo durante los siglos XVI y XVII.