Abu Zayd,último almohade del Reino de Valéncia "El Caballero del Alba"

por Fayostros 19/1/2009, 5:25 pm

Texto en Lengua Española.

Por el mes de Octubre deste año de M.CLXXI, el Rey pobló a las riberas de Guadalaviar una muy principal fuerça, adelantando sus fronteras contra los moros del Reyno de Valencia, y llamose Teruel, y fue el fuerte y homenage para la conquista que después se emprendió de sojuzgar aquel Reyno...

El último Almohade.

Existe en pleno centro de Valencia una calle creada en el siglo XIX. Salió la pobre del derribo del Convento de la Puridad por la famosa desamortización de Mendizábal, esa de la que nos hablaban en el Instituto y que aún causa un huraño gesto de enojo en algunos de nuestros piadosos compatriotas cuando la oyen nombrar. Y no sé si por ser tan irreverente el acto desamortizador o por aquello de mofarse de las hermanitas de la Puridad, bautizaron a esta atea calle con el nombre de Moro Zeit.
Bajo semejante expresión, tan poco respetuosa según los cánones actuales, se recuerda al que fuera el último gobernador almohade de España.

Se le conoce según las crónicas por los nombres de
Cid Abu Abd-Allah Muhammad ben Al-Mansur y de Abu Zayd Abd-al-Rahman.

Sea como fuere y llámese el hombre como se llame, hablamos del hermano de Al-Nasir (el Miramamolín derrotado en las Navas de Tolosa), del hijo de Yacub Al-Mansur (el victorioso, vencedor de los castellanos en Alarcos), del nieto de Abu Yacub Yusuf (el que hizo de Sevilla la capital almohade) y del bisnieto de Al-Mumín (el primer califa de la dinastía almohade).

Buen árbol genealógico para el último almohade.

A pesar de todos esos larguísimos nombres, retahílas de patronímicos y lustrosas genealogías, hablamos del Sayyid Abu Zayd, el «moro Zeit».
El mismo que hizo martirizar a Perusa y Saxoferrato por predicar la fe cristiana en Valencia
El mismo también que fue derrocado por Zayyan Ibn Mardanish (descendiente de aquel antiguo Rey Lobo de las crónicas).

Abu Zayd llegó al poder tras el desastre de Las Navas. El vencido Miramamolín, que murió poco después de la batalla, dejó como heredero al joven Al-Mustansir, lo que obligó a que los gobernadores locales almohades asumieran el mando en las provincias de Al-Ándalus. En Valencia el trabajo fue para el tío del recién coronado califa, Abu Zayd.

Abu Zayd fue el único gobernador que quiso permanecer fiel al poder almohade de Marruecos cuando ya éste se venía abajo. Por todo Al-Ándalus se pugnaba por el nacimiento de una nueva generación de reinos taifas mientras al sur del Estrecho se miraba para otro sitio. Los reyes cristianos, frotándose las manos, se dispusieron a repartirse las migajas del imperio almohade, y con el tiempo los benimerines acabaron con los restos de la dinastía en África.

Pero antes de que eso ocurriera nuestro Abu Zayd, el último almohade, aún tuvo su protagonismo en los hechos narrados en El caballero del Alba.

El gran Hartzenbusch ya supo colocar al sayyid Abu Zayd en el sitio adecuado, y ello permitiéndose prescindir de él como personaje de su estupenda obra Los Amantes de Teruel.

El aleve consorte de la bella Zulima, Zeit Abenzeit (según ella misma lo llama en el acto primero de la obra) es quien ha acertado a encerrar en las mazmorras del alcázar valenciano a un enemigo de la fe, un tal Diego de Marcilla que volvía de Tierra Santa. También es quien, con su dejadez, empuja a Zulima a intentar buscar su consuelo en brazos del turolense.
Igualmente será Abu Zayd quien, justo y agradecido por la nobleza del turolense, devuelva a Diego sus riquezas y la libertad.

Sin proponérselo, este hermano del Miramamolín actúa como pieza esencial en la tragedia. De alguna forma parece que la sangre de la dinastía almohade contribuye a que el círculo se cierre, preparando el epílogo de la historia que se abrió con aquella sangrienta batalla en las estribaciones de Sierra Morena.

El sayyid Abu Zayd era, al fin y al cabo, un resto del imperio almohade. El último rescoldo de una dinastía que después de todo jamás llegó a cuajar entre los andalusíes.

Por eso no es de extrañar que Zayyán (el Zaén de Hartzenbusch sin duda) acabara apartándolo del poder en Valencia en 1229.

Nuestro moro Zeit, despechado, hizo bueno aquello de que el enemigo de mi enemigo es mi amigo, y ni corto ni perezoso acabó rindiendo vasallaje al mismísimo Rey de Aragón, Jaime I.
Se dice que durante la conquista de Valencia hubo un guerrero vestido de blanco que se señaló como el que más ante las murallas.

Convertido al cristianismo y recompensado con títulos y posesiones, el sayyid Abu Zayd pudo devolver la sonrisa a su rostro cuando, en 1238, vio caer Valencia bajo la Corona de Aragón.

Comentarios del Autor.
Anales de la Corona de Aragón, "Jerónimo Zurita"

Significativo personaje pues, aunque nuestra Historia no le haya dedicado la atención que creo que merece.
Me familiaricé con él durante el proceso de documentación previa a la escritura de El caballero del Alba, y acabé sintiendo una especie de cariño hacia este sarraceno que, después de todo, me ayudó a escribir la novela.

"Cuando paso por la calle del Moro Zeit aquí en Valencia y veo su nombre en el cartel señalizador, pienso en el viejo sayyid y una sonrisa melancólica me asoma al rostro."

Abu Zayd,último almohade del Reino de Valéncia "El Caballero del Alba" MORO+ZEIT

Monumento al sayyid Abu Zayd en Argelita (Castellón).

Castillo palacio de Argelita

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FUENTES:

http://elcaballerodelalba.blogspot.com/2008/08/el-ltimo-almohade.html

http://alacazadelcaballerodelalba.blogspot.com/

http://www.castillosnet.org/programs/castillosnet.php?tip=vis&dat=castellon/CS-CAS-119&fot=0&num=1