Historia del racismo catalan nacionalista

Los orígenes del pensamiento racial catalán arrancan de la década de 1880, en plena Renaixença, con la aparición de los primeros estudios etnográficos y raciológicos de Sampere i Miquel, J. M. Batista i Roca y especialmente Pompeu Gener. Para el historiador, Joan- Lluís Marfany, uno de los mejores conocedores de este periodo, el catalanismo no se aparta de la pauta marcada por el resto de nacionalismo de finales del XIX, «el racismo los impregna a todos, como impregna toda la cultura de la época».
Ya en la obra de Valentí Almirall Lo catalanisme (1886) se elabora una distinción de las diferencias entre el «carácter» castellano y catalán que se aproxima mucho a la «teoría racial de la nación catalana» que Pompeu Gener sería el primero en enunciar en su influyente libro Herejías (1887). Existe una raza catalana, de origen ario-gótico, superior al resto de pueblos peninsulares, de raíces semíticas. Mientras los catalanes reconquistaron pronto sus territorios y entraron bajo la benéfica influencia aria de los francos, Castilla pasó largos siglos dominada por los semitas «árabes y bereberes» lo que explica la radical diferencia y la incompatibilidad de ambos pueblos. Joaquim Casas-Carbó en 1891 en sus Estudis d´etnografia catalana utilizará argumentos filológicos para demostrar el irrefutable origen ario de los catalanes. (10)

Unas ideas que pasan a formar parte del corpus doctrinal del naciente catalanismo. En marzo de 1899 se produce un gran escándalo que recuerda vivamente al que un siglo después ha protagonizado Barrera; además, ambos se suceden en el mismo escenario del Ateneo Barcelonés. El doctor en medicina Bartomeu Robert, recientemente nombrado alcalde de Barcelona por designación real, a instancias del político catalanista Durán i Bas y del primer ministro conservador Francisco Silvela, pronunció el día 13 en la citada institución la primera de una serie de conferencias tituladas La rassa catalana. En una sala abarrotada, el doctor Robert disertó sobre la heterogeneidad racial de la Península motivada por las invasiones germánicas y semitas. Utilizando los métodos de la frenología sobre las medidas del cráneo tan de moda en la época, distinguió tres áreas raciales: braquicéfalos de cabeza redonda de las regiones del Atlántico, dolicocéfalos o cráneo alargado de las regiones mediterráneas y mesicéfalos, mezcla de ambos en la España central. Se desencadenó una fuerte polémica en la prensa madrileña y catalana sobre el tema, que los medios catalanistas atribuyeron a una interpretación maliciosa del discurso del doctor Robert, cuyas palabras no habían querido ofender, ni mucho menos enfrentar, a Castilla y Cataluña por la cuestión del cráneo. Una polémica, además, decían que atizada interesadamente por la oligarquía centralista y corrupta de Madrid para desacreditar el catalanismo. Finalmente, la segunda conferencia del médico-político, aunque estaba anunciada en los diarios, fue suspendida. (11)

Lo cierto es que en las publicaciones nacionalistas de la época como Tralla, Cut-cut, La Esquella de la Torratxa, La Nació Catalana... abundan artículos y cartas titulados «Moros mal qu´els pesi», «Sí, hi ha rasses», «Contra´ls els semites» o firmados «Un que li repugnen els castellans»; la lista es inacabable. Los castellanos son calificados de «bereberes de la Península», cuyo temperamente muestra su «afinidad con todos los pueblos semitas», y que resulta incompatible con las características «europeas» de la raza catalana, una dominación que estrangula las posibilidades de desarrollo económico de la patria. Otro prócter del catalanismo, Joan Bardina, dedicó una larga serie de conferencias divulgativas sobre el tema donde se va conformando la imagen de una España «africana» agrícola, burocrática y semita, frente a una Cataluña «europea», industrial y aria; para Domingo Martí i Juliá resulta una cuestión «de higiene social» impedir la entrada de «elementos personales, intelectuales, morales y políticos degenerados y producto de razas inferiores y además decadentes»

Marfany cree que la principal función del racismo catalanista, como en todos, es denunciar la presencia de miembros de otra «raza», causante de todos los males de la sociedad. El catalanismo «se inventa un problema castellano y divulga la teoría de una inmigración castellana» que viene a Cataluña para vivir a expensas de una riqueza que no han contribuido a crear y, lo que es más grave, a causar unos problemas sociales que de otro modo no existirían. Sobre este humus ideológico, Enric Prat de la Riba, el arquitecto del catalanismo político, reformulará estas ideas, puliendo sus aristas más biológicas y racistas; así, los catalanes no son una «raça antropológica», sino una «raça histórica». Las naciones son distintas porque la raza, pero sobre todo la historia, las han hecho diferentes. La «castellanización» de Cataluña sólo es «una costra sobrepuesta, una costra que se cuartea y salta, dejando salir intacta, inmaculada, la piedra indestructible de la raza».

En el análisis de Marfany, la categoría tierra es la que da sentido a todo, «un auténtico fundamento sólido e inmutable» y donde nacen o van a parar «todas las teorizaciones de la nación catalana (...) Es la tierra, en definitiva, la que hace la nación». Bonaventura Riera en 1899 desarrollará este tema en el artículo L´anima del catalanisme. La tierra es como una esponja que recoge las razas, asimila a los hombres y les informa de una misma fisonomía, una tierra que hace hablar a los hombres la misma lengua y tener las mismas costumbres. Así, siguiendo esta lógica, «si fuera posible hoy exterminar a todos los catalanes poblar nuestra tierra de gente de otros países, dentro de un plazo más o menos remoto volvería a existir el pueblo catalán» tal y como lo conocemos ahora».(12)


Demografía e inmigración

Paralelamente, a finales del XIX, una serie de tratadistas y médicos de orientación higienista y natalista, católicos y antimaltusianos como Escudé Bartolí, García Faria, Joan Viura, Josep Blanc, A. Planelles... alertan sobre los peligros del descenso de la natalidad y fecundidad catalana. Según Josep Termes estos tratadistas consideran la baja natalidad un síntoma de decadencia moral y la inmigración como algo inevitable, pero sin «connotaciones étnicas y lingüísticas». La obra de P. Nubiola (1906) marca la transición, un cambio que se verifica con R. Boquet (1916), que defiende «la regeneración de la raza y de la estirpe catalana» y se completa con la obra de otro médico, el doctor E. Puig i Sais, El problema de la natalitat a Catalunya. Un perill gravíssim per a la nostra pátria (1915), que apunta los riesgos de que la inmigración pueda descatalanizar el país y defiende la necesidad de aumentar el número de «catalanes de raza pura» (13).

La oleada inmigratoria de los años 20 y 30 procedente de Murcia y Almería suscitó un intenso debate político, social y sindical. Un tema recurrente en los diarios de sesiones del Ayuntamiento de Barcelona, en el Parlament de Catalunya, en la prensa y en todo tipo de publicaciones y que, generalmente, plantean un diagnóstico negativo sobre el impacto de la iinmigración sobre la lengua y cultura catalana. Un ejemplo extremo de ello es el radical Daniel Cardona; en el artículo La ocupació castellana concibe la inmigración como arma de una guerra contra Cataluña y por ello cada patriota debía llevar «una browning en cada bolsillo para hacer respetar nuestro derecho y nuestra dignidad de catalanes ofendidos por una sumisión vergonzosa». (14)

Otra muestra notable de este clima es el manifiesto Per la preservació de la raça catalana (1934) firmado por prohombres del catalanismo como Alcobé, Batista i Roca, Pompeu Fabra, Jaume Pi i Sunyer, Nubiola, Puig i Sais o Vandellós, entre otros y que alerta de los peligros de la inmigración, cuyas graves consecuencias «nos pueden hacer pensar en la transformación o retroceso de la capacidad genética». Una inmigración incontrolable, y como no se puede impedir «la mezcla de razas» -en el sentido político de la palabra-, se propone sentar las bases de una política catalana de población a través de la Societat Catalunya d´Eugénica que estudie las características de la «mezcla» y los mecanismos de «defensa de la nostra raça».(15)

En la obra de Pere Mártir Rosell i Vilar se hallan las posiciones más racistas y xenófobas. Veterinario de profesión , director de los Servicios de Ganadería de la Mancomunitat y posteriormente diputado al Parlament como representante del ala radical de ERC, publicó en 1917 el folleto Diferéncies entre catalans i castellans. Les mentalitats específiques donde se deduce de las grandes diferencias entre ambos pueblos que la mezcla conduce a la degeneración biológica. La exposición sistemática de su pensamiento se halla en su obre cumbre, Raça (1930); la raza constituye la única fuente de cultura y debe mantenerse pura evitando el mestizaje que propicia la inmigración. Rosell i Vilar intenta construir una teoría política del hecho nacional catalán donde la raza es el factor fundamental de cohesión colectiva y donde cualquier alteración racial constituye un peligro, y acaba exponiendo su plan de mejora de la raza catalana, como subrayan Malló y Martí, tomado directamente de sus experiencias sobre la mejora genética del ganado.

El economista Josep Antonio Vandellós i Solá es el autor más destacado del nacionalismo catalán sobre la inmigración. Primero en su serie de artículos en La Publicitat entre 1927 y 1933 y después en sus libros Catalunya, poble decadent y La inmigració a Catalunya, ambos de 1935, realiza una interpretación global e ideológicamente sesgada de los dos grandes hechos fundamentales de la demografía catalana: la baja natalidad y la fuerte corriente migratoria procedente del resto de España. Las estadísticas muestran que si siguen estas tendencias se llegará a la esterilización de la «raza» catalana. Ciertamente, la inmigración es imprescindible para el desarrollo industrial; sin embargo, a nivel cultural y racial ésta amenaza con diluir el patrimonio espiritual de Catalunya. Vandellós distingue entre la población de Valencia, Baleares y Aragón, fácil de asimilar por sus afinidades culturales y lingüísticas de la procedente de Murcia y Andalucía, que suponen un peligro de «descatalanización de la patria». Ante esta situación, el autor plantea una propuesta que recuerda vivamente a la que ahora ha formulado ERC: el gobierno autónomo, que lamentablemente no tiene competencias en el tema, debe seleccionar y regular los contingentes de mano de obra inmigrada.

Tampoco la izquierda catalana de estos años se libra del discurso xenófobo y racista. Antoni Rovira i Virgili, considerado uno de los pioneros del catalanismo de izquirerdas, en sus artículos en La Publicitat de los años 20 y 30 y en su libro La nacionalització de Catalunya (1914) plantea que la relación entre Cataluña y Castilla (por España) está marcada por «una irreductible oposición espiritual», con dos visiones del mundo antagónicas. La inmigración resulta un factor objetivo de «descatalanización» y propone una decidida política de defensa de la lengua y la asimilación lingüística de los inmigrantes para esquivar este peligro. Otro nacionalista de izquierdas como Aymá i Baudina distingue «entre los obreros auténticos que pasan hambre en silencio» y «los vagos forasteros que hablan siempre en castellano», contra los que propone «vigilancia a la entrada de la ciudad y energía por parte de las autoridades». (16)

Gabriel Alomar, fundador de la Unió Socialista de Catalunya (USC), escribe en 1932, refiriéndose a estos inmigrantes: «Son los que fuerzan una igualdad hacia abajo, los que por falta de necesidades superiores se contentan con cualquier salario y llenan el trágico vacío interior con truculencias negroides. Son la base del lerrouxismo y para la labor paciente y constructora no son útiles». Comunistas heterodoxos como Jordi Arquer o Joaquim Maurín, que fundarán el Bloc Obrer i Camperol (BOC), también alertan sobre los peligros del proletario inmigrante analfabeto poco formado políticamente, proclive al anarquismo y alejado del hecho nacional catalán. Así Arquer escribe en 1932: «Todos esos jabalíes -ninguno catalán- sólo especulan sobre la masa española que vive en Cataluña (...) gentes no educadas políticamente y cargadas de prejuicios sobre la cuestión catalana y que aún no han tenido tiempo de ser asimilados. Pero esas masas no son un peso específico ni es posible con ellas formar una organización sólida». Un punto de vista semejante al de Maurín, en 1928: «El ascenso del anarcosindicalismo a partir de 1917 es debido principalmente a la afluencia de peonaje a Barcelona atraído por la prosperidad industrial. Los fenómenos morbosos que posteriormente se producirán son producto de esta circunstancia. El proletariado catalán, que no tiene nada de anarquista, fue incapaz, ante el alud, de asimilar toda la gran masa. Fue impotente para dominar la invasión. El número se impuso a la calidad (...) No es casualidad que los «ases» del anarquismo en Barcelona, los Pestaña, Buenacasa, Picos, Rico, etc., no sean catalanes» (17).

Fuente: http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/143080/index.php

Suena totalmente nazi. La raza superior aria... en fin, delirios de mentes alucinadas.

No sé de donde sacais eso del nazismo.

Se puede llegar a pensar, si comparamos los conceptos de raza Catalana que se dicen y otros igualmente homologables, se puede retorcer para distinguir entre Nacionalistas y Nazionalistas.

Odin escribió:No sé de donde sacais eso del nazismo.

http://www.lavozlibre.com/noticias/ampliar/5292/las-relaciones-de-los-nacionalistas-catalanes-con-el-nazismo-aleman



La publicación 'La Nació Catalana' difundió en su número del 17 de octubre de 1933 una entrevista con Karl Cerff, portavoz y responsable de propaganda y formación de las Juventudes Hitlerianas. "Nosotros sabemos que los catalanes son una raza muy diferente de la española, por razones conocidas y universalmente admitidas. [...] Los materialistas, en Cataluña, deben ser los judíos, y éstos, con toda seguridad, deben ser los antinacionalistas", aseguró Cerff, que llegaría a ocupar el cargo de director general del Ministerio de Propaganda de Joseph Göbbels

Las únicas razas son la blanca, negra, magrebí, eslava, india. No hay diferentes tipos de raza blanca, y por supuesto no una raza catalana. Lo que sí hay son mentalidades distintas, marcadas sobretodo por el clima. Eso es lo que hace que una región esté mas desarrollada que otra.
Por cierto, los independentistas catalanes que yo conozco son todo lo contrario de racistas, son por decirlo de alguna manera comunistas idealizados. Espero explicarme bien.

Yo continuo diciendo lo de siempre, las razas no existen. Somos todos una sola especie: la humana que, por razones geológicas evidentes, tenemos unas carecterísticas evidentes. Tenemos que juntar y destruir nuestro empeño humano de "clasificar" todo lo que vemos.

Pau, que seamos diferentes no quiere decir que unos sean mejores que otros. Es más, yo prefiero que hayan diferentes tipos y colores de humanos, puesto que hace a la humanidad más pintoresca y atractiva.

PD: en mi opinión hay personas buenas y malas, independientemente de su origen, religión, raza, ideologia...

tercios. escribió:Pau, que seamos diferentes no quiere decir que unos sean mejores que otros. Es más, yo prefiero que hayan diferentes tipos y colores de humanos, puesto que hace a la humanidad más pintoresca y atractiva.

PD: en mi opinión hay personas buenas y malas, independientemente de su origen, religión, raza, ideologia...

Yo también estoy totalmente de acuerdo en que se mantengan las diferentes razas en cuanto a tipos y colores, que desaparezcan las diferencias entre ambas, me parecería algo triste.

Pero a ver vosotros sabeis la que significa nazi? No entiendo por que no llamais nazis.

Odín, esta claro que quizas la comparación con los nazis este exagerada, pero hay muchisimos paralelismos entre el nacionalismo catalan actual y el nacionalismo aleman de la decada de los 30... muchos mas de los que te puedas imaginar. Desde la imposicion, aprovecharse de las fustraciones de la gente para crear un ente colectivo donde el individuo queda anulado, y el colectivo cobra importancia, generar odio hacia un enemigo que a menudo no lo es, prohibicion, tergiversacion de la hechos historicos, poner a la nacion (ya sea real o inventada) por encima de todo, delirios expansionistas, y por supuesto, racismo hacia los que no piensen como ellos, utilizando la coaccion, el miedo, e incluso (y esto empieza a ser muy habitual) las agresiones tanto fisicas como verbales...





Lo más gracioso de esto es que encima, éstos se hacen llamar democratas (los agresores), y para más "ironía", llaman fascistas e intentan agredir a quien ejerce su derecho a expresarse en libertad, llaman fascistas a los agredidos... vamos que solo falta que un Batasuno de estos (ahora muy de moda tambien en Cataluña), nos llamen a nosotros, a los democratas de verdad, ETARRAS .... para mondarse vamos.

thingol24 escribió:Suena totalmente nazi. La raza superior aria... en fin, delirios de mentes alucinadas.

Si pero siguen siendo las bíblias de políticos y publicitários en todo el mundo para movilizar parte de poblaciones a favor de unos y en contra de otros... y cobardemente van dirigidas a los más jovenes y permeábles que nunca las questionan.

hay que estar atento y no caér en "musiquitas de otros tiempos"

Totalmente de acuerdo contigo Luso. El fascismo siempre se ha caracterizado por mover a las masas contra un enemigo imaginario, culpandole a éste, de todas sus desgracias, culpando a éste de la pobreza, del paro, de todo. Muy presente estan los discursos victimistas acusando al de al lado de tus desgracias, ademas de que todo fascismo tiene un fuerte componente nacionalista e identitario (algo parecido esta ocurriendo en Cataluña y Pais Vasco)... así se empieza, asi es como triunfan los estados totalitarios, lo que no sabemos es que como pueden terminar, aunque tenemos algunos ejemplos en la historia que no se deberían repetir jamás.

Sin ir mas lejos, aqui en España ya lo hemos sufrido, y del nacionalismo militarista de Franco, hemos pasado a los nacionalismos perifericos que no sabemos donde pueden desembocar...

thingol24 escribió:Totalmente de acuerdo contigo Luso. El fascismo siempre se ha caracterizado por mover a las masas contra un enemigo imaginario, culpandole a éste, de todas sus desgracias, culpando a éste de la pobreza, del paro, de todo. Muy presente estan los discursos victimistas acusando al de al lado de tus desgracias, ademas de que todo fascismo tiene un fuerte componente nacionalista e identitario (algo parecido esta ocurriendo en Cataluña y Pais Vasco)... así se empieza, asi es como triunfan los estados totalitarios, lo que no sabemos es que como pueden terminar, aunque tenemos algunos ejemplos en la historia que no se deberían repetir jamás.

Sin ir mas lejos, aqui en España ya lo hemos sufrido, y del nacionalismo militarista de Franco, hemos pasado a los nacionalismos perifericos que no sabemos donde pueden desembocar...

Franco usó los mismos libros que Hitler y Stalín; movilízo poblaciones excedentes de andalucía y extremadura para cataluña con objetivo de descatalanizar los territórios hostíles. pero le salió el tiro por la culatra! los nuevos colonos fueron tan bien recibidos por los locales, que empezaron a utilizar el catalan y hoy en dia sus descendientes, son los catalanistas más radicales!

los años de la guerra civil y posterior dictadura, crearon brechas en la unidad española y continúo sin entender como se siguen confrontando los dos bandos! en vez de darse las manos y mirar al futuro juntos. mucha de la culpa en mi opinion, la tiene el PP y su chulería.

No me considero de Izquierdas pero españa es muy bipartizada con el PP y PSOE; donde esta un partido de centro: democrático cristiáno que defienda los reales intereses de todos los ciudadanos de españa?

saludos

Para eso está, creo, UPyD que no es un partido ni de derechas ni de izquierdas sinó un partido que lo que quiere es sacar España adelante arreglando los problemas que han dejado otros (Aznar, ZP,...).

Que sepamos Franco ayudó en lo que pudo a su amiguito alemán y al italiano

paucatala escribió:Para eso está, creo, UPyD que no es un partido ni de derechas ni de izquierdas sinó un partido que lo que quiere es sacar España adelante arreglando los problemas que han dejado otros (Aznar, ZP,...).

Núnca he oído hablar de ese partido UPyD . espero que sean bien intencionados y que ese y otros partidos vayan quitando votos a los de siémpre!

Saludos

Unión Progreso y Democracia. Lideraros por la ex-socialista Rosa Díez. Te hablaran en profundidad otros foreros que conocen mejor que yo su programa electoral.

paucatala escribió:Unión Progreso y Democracia. Lideraros por la ex-socialista Rosa Díez. Te hablaran en profundidad otros foreros que conocen mejor que yo su programa electoral.

esa fue la que corrieron a tortazos de la universidad!! ya he entendido :-)

saludos Pau

Pau ¿Me quieres decir que problemas nos dejó Aznar?
Un saludo.

¿Los soldados combatiendo en una guerra por el interés de Aznar a poner los pies encima de la mesa del rancho de Bush?

Shi is mai freint

Estamos trabajando en elloouuuuu

Y un modelo de crecimiento no productivo como es la construcción que estoy seguro que Rodrigo Rato sabíaque se agotaría antes o después porque es una persona que de economía sabe más que cualquier otro.
No obstante, para mí el balance de los Gobiernos de Aznar es muy positivo.

jajajajajajaja Ya salió lo de la guerra de Iraq. ¿Me quieres decir cuantos soldados españoles murieron combatiendo en esa guerra? Pues te lo digo yo: CERO PATATERO.
¿Quieres que te diga cuántos murieron en la guerra de Bosnia, y algunos de ellos de reemplazo? CUARENTA. Y en esta guerra nos metió Felipe Gonzalez mucho antes de la resolucion de la ONU.
¿Cuantos soldados españoles han muerto ya en Afganistán? CERCA DE CIEN. Y que yo sepa, Aznar no es quien gobierna ahora.
¿Y no es mejor poner las piernas encima de la mesa de Bush, que por lo menos nos aportaba algun beneficio, que no arrastrarse como una babosa tras de Obama que no nos aporta nada, y lo que es mas grave. Que encima se hace el ridiculo?
¿Tu crees Pau que la economia está ahora como en tiempos de Aznar, busques la excusa que busques?
Tu problema Pau, es que lo que dices, lo sabes de oidas, pero nunca te has puesto a analizar que cosa es verdad, o que es mentira de todo lo que te cuentan, y solo das por válido lo que quieres oir.
Un saludo.

Yo lo único que veo es que el pueblo habló y se pasó olímpicamente de él y por eso llevan perdidas dos elecciones. Ahora seguro que estaríamos muy diferente.

TRAJANO.X escribió:jajajajajajaja Ya salió lo de la guerra de Iraq. ¿Me quieres decir cuantos soldados españoles murieron combatiendo en esa guerra? Pues te lo digo yo: CERO PATATERO.
¿Quieres que te diga cuántos murieron en la guerra de Bosnia, y algunos de ellos de reemplazo? CUARENTA. Y en esta guerra nos metió Felipe Gonzalez mucho antes de la resolucion de la ONU.
¿Cuantos soldados españoles han muerto ya en Afganistán? CERCA DE CIEN. Y que yo sepa, Aznar no es quien gobierna ahora.
¿Y no es mejor poner las piernas encima de la mesa de Bush, que por lo menos nos aportaba algun beneficio, que no arrastrarse como una babosa tras de Obama que no nos aporta nada, y lo que es mas grave. Que encima se hace el ridiculo?
¿Tu crees Pau que la economia está ahora como en tiempos de Aznar, busques la excusa que busques?
Tu problema Pau, es que lo que dices, lo sabes de oidas, pero nunca te has puesto a analizar que cosa es verdad, o que es mentira de todo lo que te cuentan, y solo das por válido lo que quieres oir.
Un saludo.

¿que no murio nadie en Iraq? que poca información

http://www.elmundo.es/elmundo/2004/04/18/espana/1082310065.html
"7 muertos en una emboscada"
"No se han registrado bajas, pero sí heridos."
"Desde la llegada de las tropas españolas a Irak, 11 españoles han fallecido en aquel país."